大学生寒假社会实践报告

　 大学生寒假社会实践报告 ——“迎新春”寻访活动 为了更进一步的了解家乡，传播家乡优良的传统文化，我利用这次寒假时间，全方位感受了家乡春节的大致过程。

　以下就是我根据此次的具体情况所作的报告：

　实践内容

　各个地区的春节传统习俗既有相同之处，又有不同之处。我所要实践的，正是寻找它们独具一格的风俗习惯以便于更好的传播。

　我的家乡莆田在每逢过年前都会进行一次大扫除，就是所谓的“扫巡”，也正是从这个时候，开始有了过年的味道。扫巡日一般定在农历十二月初十至二十之间的连续两天。

　日子继续过着，直到农历十二月二十四日，家家户户会在这天举行“祭灶”。

　祭拜时烧一纸线，送灶公上天，寓意是祈求玉皇赐福，丰衣足食。

　农历十二月二十六日起，可以算是家家户户最忙的时候了，莆仙过年要准备年货，可以去买，一般老辈人喜欢自己做，图个吉利。年货主要有豆腐，红团，番薯起等。“红团”是先用糯米粉加食物红制成皮，包馅后用刻有双孩儿或庆丰收图案的木模压成上拱下平形状，再用蕉叶垫好蒸熟。红团是各种祭祀活动必不可少祭品。“番薯起”的做法和馒头差不多：把煮熟的地瓜剥皮捣烂，和红糖、面粉搅拌发酵后用旺火蒸熟而成。

　农历十二月二十九一到，也就是除夕的前一天，俗称“小除”，户户放鞭炮，贴新春联。当晚，家家户户堂上点花烛，叠红橘果如塔状，上插“三春”纸花，供“隔年饭”于灶头，备办丰厚祭礼和“贡银”，祭祀天地神，名为“辞年”。全家同桌饮宴称为“围炉”，宴席菜一般备 10 碗，鱼不切尾，螃蟹要 10 脚全。饮宴结束，大放鞭炮，长辈要给孩子分压岁钱，一般通宵不睡，俗称“守岁”。总的来说，就是“辞岁”。

　到了初一早晨，家家鞭炮响起，全家共吃线面，每人一碗，寓

　 祝全家长寿。

　初二不相往来，初三进行“迎年”，初四 “做大岁”，为什么是这样子的，问过家中长辈之后，原来还有一段由来。是由于莆田祖先曾在农历十一月二十九的半夜时分，遭倭寇攻陷，长达两个月之久，死伤无数，直到二月初二那天，逃亡百姓才纷纷得以赶回家中埋葬亲友。这时，已过了过年时间，才于二月初四那天重新做岁。为了纪念这悲惨的日子，才决定正月初二不相往来，除夕夜“做小岁”，初四“做大岁”，就这样流传了下来。

　到这快接近了春节的尾声，这压轴的也正是元宵节在莆田各个地方都是很热闹的，虽然莆仙各地闹元宵的时间、内容、形式不完全一致，但均体现“以神为主，神民同乐”的基调。

　在莆田，一个完整的年就过完了。

　实践体会

　通过这次寒假的社会实践活动，我清楚地意识到中华文化博大精深，自己懂得又是少之又少。中国传统文化是中华民族的瑰宝。若仔细观察，很容易就会发现我们的身边就有它的影子。大到各地的民风民俗，诸子百家和历代众多名家的著作，小到人们的思维方式，行为习惯，对我们的生活可谓是影响深远。

　对于传统文化的继承，同样也不能否认传统文化中的一些封建思想，所以，面对传统文化，我们要取其精华，去其糟粕，将好的一面传承下去。正是这些优良传统，使人们正确认识到人对社会的责任，引导人们正确的行为准则及规范，支撑着中国经历了几千年的沧桑，历久不衰。

　我们的传统文化是促进了社会的发展与进步，但同时也不能保证，它就能应对一切可能出现的问题。世界迅速发展，在当今这个重视文化建设和精神文明建设的时代，把学习和弘扬传统文化与引进外来文化结合起来是非常重要的，要注意将中国传统的研究方法与西方的一些科学文化结合起来，虚心学习外来文化中有益的东西，以充实我们的文化宝库，势必会对我们中国的建设与发展起很大的作用。

　 通过此次实践，对传统文化也有了新的认识，也明白了实践的真正目的。社会实践就是为了帮助培养我们发现问题、分析问题、解决问题的能力以及与人交往的能力。通过一次次的实践，人才能一次次的成长起来。

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