巩义:皇陵中的“隐者”
北宋享国167年,历经9位皇帝,其中7个葬在了巩义。巩义的北宋陵墓少有完整保护,更没有像明十三陵和清东陵、西陵那样开发成旅游景区,各种遗迹就“散养”在田间地头,隐没在庄稼与荒草之间,有一种沧桑、萧瑟的味道。
荒野中的开国皇陵
可惜,这一恢宏气势早已不复存在,如今的北宋皇陵,令人印象最为深刻的恐怕就是——立于荒野。
宋陵遗址散落在巩义的郊区,我打了一辆车,首先前往北宋开国皇帝赵匡胤的陵墓——永昌陵。司机听说我是特意来看宋陵的,很是感慨:“我小时候住在县城外,村里可多石像了,走几步就能看到。”他不时用手指向窗外:“那边的田里曾经就有不少,我小时候常在那边玩,都看习惯了,也不知道是文物。可惜后来很多都被盗走了,也毁坏了不少,现在剩下的不多了。”
永昌陵没有修建墙垣,陵丘上长满了荆棘和小灌木,四角处已被挖掘还原出北宋时期的鹊台基址原貌。走近太祖的陵墓封土,土包前方立有一块简单的石碑,写着“宋太祖赵匡胤之陵墓”,像是后人补立的,实在简陋无比。大宋王朝开拓者的陵墓,竟然就掩没于荒野之中。这也并非是当下疏于管理。北宋末年遭遇“靖康之变”,金兵挖掘宋人墓冢,虽然南宋皇室也派兵前往巩县支援,驱赶金人,并派人修葺陵墓,但宋军一撤,金兵便又变本加厉地掘墓开棺。金人扶植北宋叛臣刘豫为皇帝,国号“大齐”,此人也打起了掘墓的主意。一时间,北宋皇陵一带全是盗墓的士兵,陵区逐渐变成一片乱坟荒冢,到元朝时,已“尽犁为墟”。
巩义的宋陵中,永昌陵算是地面遗迹保存较好的一座,华表构图精美,雕刻绝佳,眾多石像生的样貌也保存尚好。在这些列于陵前的仪仗中,虎可辟邪,羊、瑞禽代表吉祥,外国客使则表示国家强盛和皇权浩荡。永昌陵是在太祖死后7个月内建成的,这些石像造型质朴,雕凿技巧较为粗犷,且带有晚唐遗风,预示着北宋建立初期逐步稳定的发展趋势。每一座石像都令我感到敬畏,它们带着遥远的时光的印记。日复一日屹立于此,仿佛仍坚守着某种使命。
北宋重文官而轻武官,但在永昌陵众多人物石像中,这座有着肥硕耳朵、手扶兵器的武官石像很是生动。
石像们的命运
冬日的清晨,太阳尚未升起,我穿过毫无生气的树林和几条逶迤的小路,灰蓝色的天空下,田地中弥漫着一种悲戚的气氛。田地深处的神道,中间满是光秃秃的树干,落叶遍地,杂草丛生,若不是看见两侧有石刻雕像,怎么也不会相信这居然是一个皇帝的陵寝。
北宋是文人治国,文官的地位居于武官之上,因为害怕武将篡夺地位,宋代军队出征总是以文臣作为主帅,这也是战争屡屡失败的—个原因。这一点在陵墓中也有体现,神道两旁的石像,文臣居北面武臣应南,二者服饰相同,只是文臣执笏板,武臣拄长剑。
宋朝是一个生活相对踏实、平和的时代,京都商市云集,大街上车水马龙,百姓安居乐业,一派繁荣景象;另一方面,文人雅士们也可纵情山水之间,饮酒咏诗作画。宋陵中的石刻群,也体现了当时的社会风貌,永厚陵的石像雕刻于11世纪前期,线刻、浮雕、圆雕等技艺俱备,人物体态由粗壮变为修长,文臣儒雅,武臣也颇具“儒将”风度。越到后期,宋陵石刻人物的身形越显修长,渐渐失去了雄伟的气魄,也预示了王朝没落的命运。
英宗说来幸运,因仁宗赵祯没有子嗣,他自幼便被选中入宫,后来顺利登上皇位,无奈命短,在位不到5年就因病而死。
英宗的陵墓在宋陵中也是最不起眼的一座,神道尽头的一座土堆便是陵墓封土,陵台前立有两尊身形修长的内侍的石像。我踏上小道想看个仔细,一不小心走进了旁边的田地,远处传来犬吠声,它们自然不是看护这土堆的。周边农民怕菜地被偷,特意养了狗来守护,并捆扎树枝立在四周作为围栏,一些石像也被随手圈进了田里,有藤蔓渐渐爬上了石像的脖颈。
这些年,巩义凭借较好的工业基础,建起各种企业园区,新兴起不少楼盘,永厚陵地处市区,背后可见一座座高楼,石像们的领地日益缩小,只是寂静与寂寞依旧。
走到神道的另一侧,田地背后有一个气象站,油烟浸渍的墙壁前面也立着几尊石像,其中一个是外邦人士,长发卷曲及肩,以带束发,额饰宝珠,身着异国装束,脸上还带着微微的笑意。他的存在,让人遥想大宋皇朝曾经繁荣昌盛、各国来朝的图景,对比眼下这一片荒凉,更添唏嘘。
最体面的宋陵
当地人并不费心去——分辨所谓“七帝八陵”,对他们来说,这些都是从小玩到大的地方罢了。其实,宋陵公园与永厚陵仅一巷之隔,但与后者的荒芜景象截然不同,公园内满园松柏花木交织,冬季也是一片苍翠,除原有的石刻雕像外,鹊台、角阙等建筑均在原基址上重建,庭台、楼宇耸立,算是有了点皇家陵园庄严肃穆的样子。宋仁宗在位42年,这段时间正是宋王朝发展的鼎盛时期,如今,他的陵墓也成为宋陵中最体面的一个,当地政府花了不少力气修缮永昭陵,并开辟为免费公园,期望能够再现千年前的历史风貌,推动旅游业的发展。不过,看上去宋陵公园更像是颇受当地人喜爱的一个休闲之地,鲜有像我这样的外地游客。
我从西门进入宋陵公园,迎面是一片褐瓦红墙,乍看颇有北京天坛公园的风姿。相较巩义的其他陵墓,永昭陵的神道石刻保存比较完整,沿着青石铺就的坡道站了长长的两排,共有石人13对,其余石像7对,雕法细腻,底座均经过挖掘,又用树丛隔绝、保护起来,不像其他陵墓的石像大多陷于泥土之中。
永昭陵的外城已初步恢复原貌,内城被围挡起来,还在修缮,仁宗陵寝的封土仍处于荒地之中,隔着门缝,隐约可见一个满是枯枝的黄土堆。
宋仁宗被历史学家称为“守成贤主”,他即位时,北宋的经济、政治正处于起步阶段,在他亲政的三十多年间,北宋一度出现“仁宗盛治”,国家安定,科学、经济、文化发达,文臣武官荟萃,出现了诸如欧阳修、苏轼、范仲淹等许多文人墨客,人口和财税的增长堪比唐太宗的“开元之治”。他的个人品行也颇受好评,被认为是一个性情宽厚、不事奢华、懂得约束自己的君主。历史上有两个故事流传甚广,一是仁宗夜深处理朝政事务时突然想喝一碗羊肉汤,却不忍宫中因他而形成夜夜宰杀的定例,于是强忍饥饿;二是包拯谏言时将唾沫飞溅到仁宗脸上,仁宗不仅不怪罪,还虚心接受了他的建议。
历史上,北宋王朝的兴衰有颇多值得玩味之处,而散落于巩义的宋陵,与人们司空见惯的皇陵也截然不同,它们隐身于荒野,千百年来一直保持着沉默,等待真正的有心人前来探访、对谈,发现它们背后隐藏的更多历史风云。
永昭陵的人物石像摆脱了晚唐时期肥胖健壮的形象,向修长俊秀过渡,文臣给人文质彬彬之感,武将表现出了儒将的风采。
Tips
如何到达
郑州火车站每天有14个班次的火车前往巩义,行驶时间约1小时。
郑州东站每天有7个班次的高铁到巩义南站,行驶时间约半小时。
宋陵探访路线
根据陵墓之间的距离,可依如下路线探访:永厚陵、永昭陵—永定陵—永熙陵、永安陵、永昌陵一永泰陵、永裕陵。公共交通不太方便,往来各个陵墓之间可以打车,巩义火车站距离永厚陵及永昭陵只有两公里,车费不超过10元,最远的永裕陵距离县城中心约20公里。
拍摄宋陵石像群,最好赶在清晨太阳将升和黃昏日落之时,夏季也可以在深夜拍摄星轨。早晨茌永昭陵有当地人晨练,永厚陵抻道有不少路人经过,比较容易抓拍到带有独特生活气息的场景。
永安陵:赵匡胤之父赵弘殷的陵墓,陵区唯留封土,石刻全无。
永熙陵:宋太宗赵炅之墓,陵区石像艺术性较高,尤其是石羊,从造型艺术到雕刻技法都是宋陵中最优秀的。
永定陵:宋真宗赵恒之墓,尚未正式发掘,地面建筑虽已无存,但陵前的石刻群是宋陵中保存最好的一组。附近还有包拯墓可一同参观。
永裕陵:宋神宗赵项之墓,陵区石刻为宋陵晚期造像的代表,技艺比较成熟,更注重神态、风韵的表现。
永泰陵:宋哲宗赵煦之墓,陵区石刻为宋陵巅峰期的代表作品,石像及人物雕刻特点明显。
报告。巩义更多历史看点
慈云寺
中国最早的寺院之一,始建于东汉。周边环境清幽,与青龙山连成景区,有森林、湖泊、瀑布等景观,也有山中农家院,适合休闲度假。
石窟寺
北魏时期继洛阳龙门石窟后开凿的又一座石窟,石窟造像堪称佛教艺苑珍品,建筑留存不多,更显珍贵。
杜甫故里
“诗圣”少年时期生活的地方,陈列有杜甫诗集珍本。
康百万庄园
康氏家族的府邸,17、18世纪华北封建壁垒式建筑的代表,也是一座雕刻艺术宝库,存有多种石雕、砖雕、木雕作品。
上一篇:哥特艺术建筑风格研究
下一篇:青秀山景区旅游发展研究