绚丽多彩的古法琉璃
材料,是从青铜器铸造时产生的副产品中获得的,经过提炼加工然后制成琉璃。琉璃的颜色多种多样,古人也叫它“五色石”。由于上古琉璃的炼制材料是由水晶、铅和钡等其它金属的,这就注定了老琉璃材料的特殊性,其工艺极具复杂性与高难度,老琉璃的制作工艺相当复杂,火里来、水里去,要几十道工序才能完成,老琉璃的精品制作,相当费时,有的光制作过程就要十几二十天,而且主要依靠手工制作。当中的各个环节的把握相当困难,其火候把握之难更可以说是一半靠技艺一半凭运气。仅出炉一项,成品率就只有70%。更关键的是,老琉--璃不可再回炉重制,不象金银制品,也就是说一旦出现一点点问题,十数天、几十道工序,多少人的努力就立刻付诸东流。因此其成本非常高。另外,老琉璃它不仅仅是—种材质,也是一种古老的文化传承,更重要的是,琉璃产品是独一无二的,没有两个一模一样的琉璃产品。
消病避邪之灵物
琉璃在佛教中为消病避邪之灵物。摆放或佩带琉璃可得三种福缘:祛病(修行之人认为琉璃乃药师佛的化身,能消病驱邪,使人获得健康之谓缘)、坚韧、(因烧制繁难,佛教认为琉璃能使人感受提炼真理之艰难,而获坚韧之力量、灵感(色彩绚丽、变幻瑰美,给人以艺术的美感和想象空间,给人灵感和智慧)。《药师琉璃光如来本愿功德经》:“愿我来世得菩提时,身如琉璃,内外明彻,净无瑕秽。”在某种意义上说,琉璃是一种人格、一种精神、一种境界的象征。明澈的琉璃寄托了人们的美好心愿。对比佛教的其它六宝,琉璃应该是一种天然宝石,且极有可能是碧玺。
王室专享之圣物
知道琉璃的人其实很多,尤其在古代,琉璃作为一种特殊的材质,和杏黄色、龙纹一样,同属王族专用。最早只有真正的王族才能使用琉璃制品,琉璃的制造工艺也为王室工匠所掌控。由于琉璃的发现者,也就是范蠡的原因,在先民眼中,人们认为琉璃和水晶一样,具有记忆与传承功能,更重要的是,琉璃可以保佑拥有者“居家则致千金、居官则至卿相”。大约在元代,随着汉文化的人为断层出现,汉王室的许多技艺也失传了,琉璃就在其中,所以到了明清,琉璃就只有在神话传说中才有了。中国古代最初制作琉璃的材料,是从青铜器铸造时产生的副产品中获得的,经过提炼加工然后制成琉璃。琉璃的颜色多种多样,古人也叫它“五色石”。古时由于民间很难得到,所以当时人们把琉璃甚至看成比玉器还要珍贵。《明制》载:皇帝颁赐给状元的佩饰就是琉璃,四品以上才可配有。
与眾不同之特色
琉璃是半透明物体似透非透;没有玻璃那么明亮,但正因为这一点,使琉璃承载了厚重的文化,成为文化产品。在颜色上:琉璃与玻璃相较于颜色来说,琉璃颜色更加丰富,虽然玻璃可以有不同的颜色,但全部以纯色为主,混合后会爆裂或者混浊;而古法琉璃可以有多种颜色混成,且通透如故,流动性鲜明,七彩璀璨。在密度上:古法琉璃的密度明显高于玻璃,且手感滑润;在声音上:古法轻轻敲击会有金属之音;而玻璃的声音相对比较沉闷;在透明度上:古法琉璃界于玻璃和水晶之间,偶有烧制流动过程产生的少量气泡;在硬度上:古法琉璃的硬度比较强,相当于软玉的强度。但也比较脆,不能用力拍打或碰撞;在保存时间上:古法琉璃的保存无限期;在材质上:古法琉璃永不变色,从汉王刘胜墓中出土的古法琉璃耳杯依然色泽如新,剔透如故。
琉璃虽因受玉器、陶瓷等行业的影响未发展成主流,却因其鲜明的民族特征与独特的艺术风格在世界玻璃史上深受瞩目。近来国内外古法琉璃在收藏、投资中热度蓬发。国内多家以玻璃为主题的博物馆相继问世,各大拍卖公司的图录里关于古法琉璃的专题逐年增加,藏家对古琉璃的关注越来越多,不难看出琉璃收藏的一种趋势。另一方面,琉璃艺术在西方一直是主流的收藏项目,有人造稀有宝石之美称,其价格不菲。国内随着—带一路的古文化艺术品宣传展览,则把古法琉璃又推到收藏热潮新高度。
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