小学五年级语文寒食教案及教学反思 古诗寒食教学设计
下面是小编为大家精心整理的小学五年级语文寒食教案及教学反思 古诗寒食教学设计文章,供大家阅读参考。
教学⽬标
1、了解诗歌⼤意，能有感情地朗诵古诗，背诵古诗。
2、借助注释、图画了解、想象诗中描绘的景物。
3、体会作者表达的思想感情。
教学重点：了解诗歌⼤意，能有感情地朗诵古诗，背诵古诗。
教学难点：了解诗歌⼤意，能有感情地朗诵古诗，背诵古诗。
教学时数 1
板书设计：
寒⾷
韩翃
春城⽆处不飞花，寒⾷东风御柳斜。
⽇暮汉宫传蜡烛，轻烟散⼊五侯家。
教学过程
⼀、检查预习效果及⾃学能⼒。
(1)指名读。(读后评读)
(2)填空练习。《韩⾷》这⾸诗是(唐代)诗⼈( )所做。
⼆、教师点拨。
(1)知诗⼈，解诗题。
韩翃：字君平，南阳(今属河南)⼈。天宝进⼠。官⾄中书舍⼈，“⼤历⼗才⼦”之⼀。原有诗集，后散佚，明⼈辑有《韩君平集》。
寒⾷是我国古代⼀个传统节⽇，⼀般在冬⾄后⼀百零五天，清明前两天。古⼈很重视这个节⽇，按风俗家家禁⽕，只吃现成⾷物，故名寒⾷。
(2)明诗意,感情读。
师：⾃由读诗，结合注释看能不能说说诗句的含义。
“春城⽆处不飞花，寒⾷东风御柳斜。”诗⼈⽴⾜⾼远，视野宽阔，全城景物，尽在望中。“春城”⼀语，⾼度凝炼⽽华美。“春”是⾃然节候，城是⼈间都⾢，这两者的结合，呈现出⽆限美好的景观。“⽆处不飞花”，是诗⼈抓住的典型画⾯。春意浓郁，笼罩全城。诗⼈不说“处处飞花”，因为那只流于⼀般性的概括，⽽说是“⽆处不飞花”，这双重否定的句式极⼤加强了肯定的语⽓，有效地烘托出全城皆已沉浸于浓郁春意之中的盛况。诗⼈不说“⽆处不开花”，⽽说“⽆处不飞花”，除了“飞”字的动态强烈，有助于表现春天的勃然⽣机外，还说明了诗⼈在描写时序时措辞是何等精密。“飞花”，就是落花随风飞舞。这是典型的暮春景⾊。不说“落花”⽽说“飞花”，这是明写花⽽暗写风。⼀个“飞”字，蕴意深远。由此我们可以充分体会到诗⼈炼字的功夫。可以毫不夸张地说，这⾸诗能传诵千古，主要是其中的警句“春城⽆处不飞花”，⽽这⼀句诗中最能耀⼈眼⽬者，就在⼀
个“飞”字。
“寒⾷东风御柳斜”，春风吹遍全城，⾃然也吹⼊御苑。苑中垂柳也随风飘动起来了。风是⽆形⽆影的，它的存在，只能由花之飞，柳之斜来间接感知。照此说来，⼀个“斜”字也是间接地写风。
第三、四句，论者多认为是讽喻皇宫的特权以及宦官的专宠。不过我们也不妨只视之为风俗画。“⽇暮汉宫传蜡烛，轻烟散⼊五侯家”。这其中写实的成份是主要的。唐代制度，清明⽇皇帝宣旨，取榆柳之⽕以赐近⾂，以⽰恩宠。⼜寒⾷⽇天下⼀律禁⽕，唯宫中可以燃烛。“⽇暮汉宫传蜡烛”，皇帝特许重⾂“五侯”也可破例燃烛，并直接⾃宫中将燃烛向外传送。能得到皇帝赐烛这份殊荣的⾃然不多，难怪由汉宫(实指唐朝宫廷)到五侯之家，沿途飘散的“轻烟”会引起诗⼈的特别注意。
(3)悟诗情。
师：如果说⼀⼆句是对长安寒⾷风光⼀般性的描写，那么，三四句就是这⼀般景象中的特殊情景了。两联情景有⼀个时间推移，⼀⼆写⽩昼，三四写夜晚，“⽇暮” 则是转折。寒⾷节普天之下⼀律禁⽕，唯有得到皇帝许可，“特敕街中许燃烛”(元稹《连昌宫词》)，才是例外。除了皇宫，贵近宠⾂也可以得到这份恩典。“谁优先享受到这种特权的?
读到这⾥，你会想到写什么?
(4)朗读全诗。
三、作业设计：
有感情的朗读课⽂,练习背诵
⼩学五年级语⽂《寒⾷》教学反思
寒⾷是我国古代⼀个传统节⽇，⼀般在冬⾄后⼀百零五天，清明前两天。古⼈很重视这个节⽇，按风俗家家禁⽕，只吃现成⾷物，故名寒⾷。由于节当暮春，景物宜⼈，⾃唐⾄宋，寒⾷便成为游玩的好⽇⼦，宋⼈就说过：“⼈间佳节唯寒⾷。”(邵雍)唐代制度，到清明这天，皇帝宣旨取榆柳之⽕赏赐近⾂，以⽰皇恩。唐代诗⼈窦叔向有《寒⾷⽇恩赐⽕》诗纪其实：“恩光及⼩⾂，华烛忽惊春。电影随中使，星辉拂路⼈。幸因榆柳暖，⼀照草茅贫。”正可与韩翃这⼀⾸诗参照。
此诗只注重寒⾷景象的描绘，并⽆⼀字涉及评议。第⼀句就展⽰出寒⾷节长安的迷⼈风光。把春⽇的长安称为“春城”，不但造语新颖，富于美感;⽽且两字有阴平阳平的⾳调变化，谐和悦⽿。处处“飞花”，不但写出春天的万紫千红、五彩缤纷，⽽且确切地表现出寒⾷的暮春景象。暮春时节，袅袅东风中柳絮飞舞，落红⽆数。不说“处处”⽽说“⽆处不”，以双重否定构成肯定，形成强调的语⽓，表达效果更强烈。“春城⽆处不飞花”写的是整个长安，下⼀句则专写皇城风光。既然整个长安充满春意，热闹繁华，皇宫的情景也就可以想见了。与第⼀句⼀样，这⾥并未直接写到游春盛况，⽽剪取⽆限风光中风拂“御柳”⼀个镜头。当时的风俗，寒⾷⽇折柳插门，所以特别写到柳。同时也关照下⽂“以榆柳之⽕赐近⾂”的意思。
如果说⼀⼆句是对长安寒⾷风光⼀般性的描写，那么，三四句就是这⼀般景象中的特殊情景了。两联情景有⼀个时间推移，⼀⼆写⽩昼，三四写夜晚，“⽇暮”则是转折。寒⾷节普天之下⼀律禁⽕，唯有得到皇帝许可，“特敕街中许燃烛”(元稹《连昌宫词》)，才是例外。除了皇宫，贵近宠⾂也可以得到这份恩典。“⽇暮”两句正是写这种情事，仍然是形象的画⾯。写赐⽕⽤⼀“传”字，不但状出动态，⽽且意味着挨个赐予，可见封建等级次第之森严。“轻烟散⼊”四字，⽣动描绘出⼀幅中官⾛马传烛图，虽然既未写马也未写⼈，但那袅袅飘散的轻烟，告诉着这⼀切消息，使⼈嗅到了那烛烟的⽓味，听到了那得得的马蹄，恍如⾝历其境。同时，⾃然⽽然会给⼈产⽣⼀种联想，体会到更多的⾔外之意。⾸先，风光⽆处不同，家家禁⽕⽽汉宫传烛独异，这本⾝已包含着特权的意味。进⽽，优先享受到这种特权的，则是“五侯”之家。它使⼈联想到中唐以后宦官专权的政治弊端。中唐以来，宦官专擅朝政，政治⽇趋，有如汉末之世。诗中以“汉”代唐，显然暗寓讽谕之情。⽆怪乎吴乔说：“唐之亡国，由于宦官握兵，实代宗授之以柄。此诗在德宗建中初，只‘五侯’⼆字见意，唐诗之通于春秋也。”(《围炉诗话》)
据孟棨《本事诗》，唐德宗曾⼗分赏识韩翃此诗，为此特赐多年失意的诗⼈以“驾部郎中知制诰”的显职。由于当时江淮刺史也叫韩翃，德宗特御笔亲书此诗，并批道：“与此韩翃”，成为⼀时流传的佳话。优秀的⽂学作品往往“形象⼤于思想”(⾼尔基)，此诗虽然⽌于描绘，作者本意也未必在于讥刺，但他抓住的形象本⾝很典型，因⽽使读者意会到⽐作品更多的东西。由于作者未曾刻意求深，只是沉浸在打动了⾃⼰的形象与情感之中，发⽽为诗，反⽽使诗更含蓄，更富于情韵，⽐许多刻意讽刺之作更⾼⼀筹。