对中国梦的理解和感悟1000字12篇

对中国梦的理解和感悟1000字篇1

在近两个月的师德师风学习活动中，通过学习使我的思想觉悟有了提高，使我体会到教师的天职就是教书育人。教师的工作对象是学生，所以教师必须爱学生。不爱学生，如何全身心的投入教育事业，如何有效教学呢?一个好教师眼中的学生是一个人，一个和自己人格平等的人。这可以说是做一名教师的最基本的要求。

好教师不会贬低学生 ,辱骂学生。而会正面引导循循善诱的说教，身体力行的为人师表。

遇到学困生，愿意花时间去和他们交流，沟通，和他们玩，有空读一些好书给他们听，一句话缩小师生感情上的鸿沟，师道尊严的老话早已用不上了。同时我近四十年的教书生涯我总结出学生爱你，你的课学生才爱听，你的教学效果才好。我也相信这样，我们的教学会有效率。关心学生的发展，是关心我们教育会给他们带来些什么?所以我想起了一句老话"误庄稼是一料，误人却是一辈子啊。"

我认为教师要教好学生，干好自己的本职工作，必须做到以下几点。

第一条：

教给学生的一种学习方法，他和学知识死记宁背是两码事，我认为成功的教学应强调激发学生的学习兴趣。促使学生活跃思维，乐于接受。

第二条：

教给学生自信，老师首先要自信起来才能感染学生，老师对学生的赞赏和鼓励往往是学生自信的动力啊。

第三条：

教给学生为人处事的原则，首先教师为人处世应是学生模仿的榜样之一。所以教师首先应该会做人，具有诚信，和善，大度，守纪的良的思想品德。

说了这么多我觉得都是对我自己的要求，要想做一个好教师，力争做到以上三点。

人生历练真情，岁月承载思考。虽然我是教育战线上的一名老兵，我绝不倚老卖老，虚心向青年教师学习，学人之长补己之短。赶2021年退休为自己教育教学工作画上一个圆满的句号 !

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对中国梦的理解和感悟1000字篇2

音乐是全面贯彻党的教育方针的组成部分，对于建设社会主义精神文明，培养有理想、有道德、有文化、守纪律的劳动者具有重要作用。

小学音乐教育是对学生进行美育的重要手段之一，它利用优秀的音乐作品，包括各种题材、体裁、风格的歌曲和乐曲，培养学生具有正确的审美观和初步的鉴赏、创造美的能力。优秀的音乐作品能在学生面前展现出美好的图景，从一个角隅提示社会生活的本质，给学生提供美、丑、善、恶的标准，引起学生的想象、联想和共鸣，提高学生的认识。这种认识是富于理想和充满激情的，一旦深入脑海，就往往显得深刻和持久，使学生受到教育和增添健康的生活情趣。

人们对于音乐的感受和理解取决于音乐表象的积累和对音乐艺术形象的情感体验，面对音乐的感知则是前提。听、唱、演奏等音乐实践活动对学生感知能力的培养具有重要的意义。

小学音乐教育总是在感知的基础上，从培养学生的想象能力、记忆能力和形象思维能力着手，启发和提高学生对音乐作品的感受和理解。因此，小学音乐教育对培养学生的智力发展具有重要意义。

音乐是情感的艺术，优秀的音乐作品具有很大的感染力。学生在歌唱、欣赏实践中，通过想象、联想来认识音乐所表达的艺术形象，并获得对艺术形象的情感体验，进入音乐所描述的意境，产生情感上的共鸣。在这过程中，培养和发展了学生的情感。

许多具有共产主义思想的音乐作品能够培养学生的革命意志，在学习音乐作品(唱、奏、听)的过程中又需要一定的意志努力。因此，小学音乐教育在音乐实践活动过程中培养了学生的意志。

在音乐实践活动中，学生的发声器官、听觉器官得到良好锻炼和发展，同时音乐实践活动还能消除疲劳、发展个性、培养学生对音乐的兴趣爱好，使学生的精神生活绚丽多彩等作用，有利于学生身心的健康发展。

早期的音乐教育在少年儿童的成长过程中是十分重要的。研究表明：儿童对音乐的感受能力，学龄前就已经开始发展了，因此，在小学阶段就及时对儿童进行良好的音乐教育，在陶冶儿童的心灵，培养高尚的情操，树立革命的理想和帮助儿童形成正确的审美观等方面都具有不可忽视的作用。

二、小学音乐教学的目的任务

课堂音乐教学是小学音乐教育的基本途径，其目的是对学生进行审美教育，促进学生德、智、体全面发展。

小学音乐教学的具体任务是：

(一)对学生进行共产主义思想品德教育。教师充分利用音乐艺术形象的感染力，寓教于乐，启发培养学生的共产主义思想、德情、和高尚情操，以及活泼愉快、奋发向上的革命精神。

(二)对学生进行音乐知识教学、音乐技能训练以及智力才能的培养。包括培养学生对音乐的兴趣爱好，使学生掌握最基本的音乐知识和技能;培养学生具有初步的音乐感受能力、表现能力和鉴赏能力。

音乐的感受能力包括对音乐的听辨、记忆和形象思维能力;音乐的表现能力包括演唱(奏)技能、乐感以及音乐想象能力;音乐鉴赏能力包括识别音乐作品的题材、体裁、风格及其所反映的情趣、区别音乐格调高低、好坏的能力和欣赏音乐的能力。

音乐的智力才能是在音乐实践活动中发展起来的。在我国优越的社会主义制度下，每个学生都应该而且也都有可能从幼年开始接受一定的音乐教育，这是提高全民族音乐艺术素养的基础。

对中国梦的理解和感悟1000字篇3

凡尔赛“语录”中看乡村振兴发展

天天网上冲浪的朋友们，最近一定被一个词刷屏了，那就是凡尔赛文学，简称“凡学”，指的是在社交平台上用看似平和的文字描述自己的生活状态，先抑后扬，明贬暗褒，达到自我炫耀的目的。比如有人在微信上写道：“朋友问我，他怎么换别墅了?他说之前的小区停车桩不够用，物业又不让装，为了他的特斯拉，他只能换个带私人车库的，必须有私人车库才能装私人充电桩。喔，他对特斯拉才是真爱，我在旁边翻白眼，他笑得可开心了，一把抱住我说：哟，吃醋了?”瞧，你以为这个人在嫌弃物业，其实她在秀车，你以为她在秀车，其实她是在秀恩爱。所谓“凡学”的核心就是用最低调的语言表达最牛逼的态度。我本以为只有“高大上”的人才会这样暗戳戳炫富，然而农民兄弟也有自己的“凡语”。

“凡语”一：国庆度假看着大家开着车出去旅游，好羡慕喔!即便堵车了大家还可以在路上练练瑜伽、打打羽毛球，感觉好幸福呀!你们看山看水的样子真的闪瞎我的眼睛了!哎呀，哪像我们这些“土老帽”只有每天在家门口晃晃，都把脚晃痛了，每天散个步都要走个2万步!我们的乡村到处都是田园游步道，村连着村、户连着户，我们天天都在这些花花草草中穿梭，春看百花、夏品甘露、秋尝百果、冬赏雨雪，走哪里都是负离子“超标”，吸都吸不过来。就这样逛着逛着连出门旅游的激情都没有了，哎!悲伤呀!瞧，你以为我们的农民在说自己“土”吗?不是，他其实就是在炫耀乡村环境好，好到看其他哪儿哪儿都不顺眼，连出门旅游的心都“死”了，你以为他是“心灰意冷”没有追求，其实他只想说别的地方都不如家乡美家乡好而已。

“凡语”二：“我”真的好喜欢你们这些有干劲有追求的人喔!每天上班都精神抖擞，可以和各行各业的年轻人接触，可以看人来人往的繁华，可以为了梦想为了事业拼搏奋斗!哪像“我们”每天没有什么追求，只能闻着花香听着鸟语，等到太阳晒屁股了才起床，人生睡到自然醒实在是太颓废了，和你们比“我”感觉自己就像一条咸鱼，家里土地流转出去了只能安安静静当一个“股东”，收点租金分点红，最近又有好多小青年、大老板跑“我们”这里投资民宿、做创投……以前天天地里干活起早贪黑都赚不到钱，现在什么也不干拿着钱也不晓得干撒子，只能再入股，每天无事可做就只能在家门口喝喝茶、聊聊天、晒晒太阳，感觉这样的日子实在好无聊喔，但是实在想不明白，为什么“我们”这么无聊的日子居然让朋友圈刷刷刷点赞?是在嘲笑“我们”吗?……你以为我们的农民朋友是在抱怨无事可做太寂寞吗?其实他是在炫耀乡村振兴发展土地流转、宅基地整理、民宿带客、产业发展带来的幸福和安逸生活。

“凡语”三：“我”看到朋友圈大家大鱼大肉好羡慕喔，不懂你们为什么还要抱怨这么多美食说蔬菜不新鲜、不生态还贵，这种烦恼我们这些小老百姓实在看不懂也体会不到，毕竟我们喝的水都是一级水源地的干净好水，我们吃的蔬菜都是自己用农家肥种出来的绿色食品，呼吸的空气都是含负离子的，就连土地都是经过产业调整、改土配方了……果树上、菜园里挂的是黄板、性诱剂，路灯我们用的是杀虫灯，从来都是绿色防控，不知道农药浸泡过的蔬菜是什么味道!因为毕竟地里转一圈就可以抱一大堆回来，实在没有机会花钱买呀!像我们的餐桌上的猪肉、鸡肉、鸭肉等都是自家喂大的，平时它们就吃蔬菜、玉米、红薯，每天还要在山上跑几圈，“我们”觉得这些肉都挺香的呀!当我们以为这些农民朋友在抱怨没机会花钱买菜买肉的时候，其实他们是在炫耀乡村生活农产品的安全绿色和自给自足的“独一”荣耀。

农民朋友们的“凡语”太多，从这些语言里我们看到在脱贫攻坚和乡村振兴给农村农业农民生活带来的变化，虽然对农民们的“凡语”表示羡慕嫉妒，但我们却希望越来越多的农民能够晒出这样的“凡语”，成为最乡村最幸福的“凡尔赛农民”。

对中国梦的理解和感悟1000字篇4

助人为乐是我国传统文化的闪光点，亦是做人的道德。

助人为乐，是正直善良的人怀着道德义务感，主动去给他人以无私的帮忙，并从中感到快乐愉快的一种道德行为和道德情感。我国古代先贤们有许多关于助人为乐、成人之美的处世格言，如“忽已之慢，成人之美”，“贵人而贱已，先人而后已”，“趋人之急，甚于已私”，“悯济人穷，虽分文升合亦是福田;乐与人善，即只字片言皆为良药”。两千年前墨子就倡导：“摩顶放踵，利天下为之。”其意思是说，对别人有利的事，即使从头顶到脚跟都受到损伤，也要干。这种精神发扬到此刻，就是我们所提倡的“毫不利已、专门利人”的精神。

助人为乐要有一种忘我的奉献精神，并要把它贯穿在自己的生活中，作为为人处世的一种准则。当见人遇风险时，要先人后已。《三国志·蜀书》中有句名言：“每有患急，先人后已。”它要求人们，临危不惧，见义勇为，这是助人为乐最高思想境界的体现。《世说新语》上记载着这样一则故事：华歆、王朗二人一齐乘船避难。半途遇有一人想要搭乘便船，华歆感到很为难。王朗说：“幸而船上还有空余，为什么不许可呢?我们要多做帮忙人的好事才对。”这个人上船后不久，就听到后面杀气四起，原来是盗贼追来了。只见盗贼离船越来越近，在这事态险恶之时，王朗想抛弃之后的这个人，但是华歆说：“我原先之因此犹豫，正是正因思考到这种状况，既然已经理解他的请托，怎样能够正因形势危急而见死不救呢!”最后，他们最后使那被盗贼追赶的人获救。

见人遇到灾难时，要排他人之忧。我国古代名医华佗，不仅仅医术高明，而且医德高尚。他的助人为乐精神感动了许多人。华佗行医不像当时其他医生那样，必须要病家寻上门来才给医治。他经常是主动去给病人治玻为减轻病人的痛苦，他常常跋山涉水，餐风宿露，到几千里、上百里以外去给人医伤治玻有一次外出看病回来，天已经很晚，途中碰到一个人蹲在路边呻吟，他就主动走上前去询问。路人说：“肚子突然痛得厉害，什么东西也不想吃。”华佗就在路旁为他诊断，告诉他说：“你肚子里有虫，可向附近小店要三小杯醋酸，喝下去就会好了。”那人照办，果然肚子不疼了。当这位病人要感谢时华佗时，华佗却连名字也没有留下就走了。类似这样的事情在华佗的一生中不知有过多少次，经他抢救而生存下来的病人不计其数。

一个人，在助人为乐的道德实践中，会自然地使思想道德境界得到升华。正如列夫托尔斯泰所说：“一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，他就越坏。”世界是个展览。我们从人品的“展览”中看到：世间的助人为乐者都不是庸庸碌碌、自私自利之徒。

要做到助人为乐，首先要树立正确的快乐观，把为他人谋福利当作自己的义务和快乐;其次，要树立正确的处事观，遇事要设身处地地为他人着想;再有，要树立正确的知行观，要到社会的大课堂中去锻炼、去实践，在千百次的实践中去铸造自已良好的道德品质。

一个人的潜质有大小，但是有了助人为乐的品德，就能成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。

对中国梦的理解和感悟1000字篇5

为期五周的心理健康课程结束了，进入大学以来，一直都很期待心理健康开课。一直以来对心理学方面都很有兴趣，在这几周的学习中，我深感心理学的精深，以及范围之广。针对大学生的心理课程都与我们的生活以及学习有很深的关系，老师讲解的非常有趣，深入浅出，整堂课下来我意犹未尽。

我认为作为大学生，心理健康就是对生活和学习有乐观的心态;有正确的自我主观意识;能很好地把握自己,控制自己的情绪;和同学们关系和谐,很好的融于集体;能很好的适应环境。在这里，我就一下在课程的学习中，自己比较感兴趣的一些课程。

在课程的学习中，我发现了不一样的自己，了解到平常的自己看到自己的并不是全面的，有公我、私我、盲我、潜我之分。听到这里，我感觉自己有时会有些自卑，这时我会想，只是自己私我的想法。子非鱼，焉知鱼之乐?你又不是别人，怎么知道别人怎么想，当我们缺乏信心时，也许可以换位思考，从另外的角度考虑问题，发现自己在别的方面的优点，这也会让我们思考问题更加全面。我们也要认识到自己的公我，做好公我，这与生活密切相关。同时要认识到自己的盲我，就是别人看见的我们，要尽量全面的了解自己。要发掘运用自己的潜我，潜在的永远是最不可估量的，最需无限发掘的。自我认识需要常常自我反省:“吾日三省吾身”。

在人际交往的这一课程中，我觉得学习以后对自己的人际交往的方式方法有了更加清晰的了解。人生短短几十年，我们要利用有限的时间来创造美好的生活，最不可缺的就是人际关系了吧，每天进行各种人际交往，语言必不可缺，要锻炼好自己的口才，更要努力学习加深思维的锻炼，“语言的边界就是思维的边界”。要乐于助人，助人即自助，在帮助别人的同时自己也可以学到很多的东西，这些是心理，更是道理。也许心理就是交我们如何理智的做一个有价值，有意义的人。

人际进程的进程分析:

1、彼此陌生

2、单向注意

3、双向注意

4、相切

5、浅度相交

6、深度相交

在这一系列的进程中，更是双方“自我暴露”的过程，处理不好会发生可大可小的矛盾，这时我们需要注意的则是交往的对等性以及适度性，两个人是两个个体，总有不同之处，也许是情绪、行为、价值观等，这时我们不应该要求强行的重合，要体谅以及换位思考，我个人认为换位思考以及相互体谅在人际交往中非常有必要，无论是家庭、爱情、婚姻、友情、工作中都是非常必要的。在人际交往中更要学会自我剖析，自我检讨，自我认识，更要常记一句话“你对了，别人就一定错了吗?”

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对中国梦的理解和感悟1000字篇6

@少年们 请继续怀揣“科技梦”

“创新是引领发展的第一动力，科技是战胜困难的有力武器”。5月29日，习近平总书记一封充满暖意的回信送到了25位科技工作者的手中。5月30日是我国第四个“全国科技工作者日”。“长大了我想当科学家”，这是不少人儿时的梦想，如今祖国的花朵已长大，梦想虽未如愿，但科学家们锲而不舍、甘于奉献的精神却无时无刻不在激励着、影响着我们。今天，少年们，请继续怀揣“科技梦”。

筑牢思想根基，“科技梦”需有“劳筋骨、饿体肤”的决心。擦亮“奋斗”底色，永葆“奉献”情怀，鲁迅先生曾谈到“我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶”，科学的研究从“进食”到“消化”再到“产出”是个漫长的过程，需有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的情愿，更要为国为民“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”的抱负。袁隆平一生致力于杂交水稻技术研究、应用与推广，创建超级杂交稻技术体系，不断刷新亩产纪录阐释了“让大家吃饱又吃好”的毕生追求。嫦娥工程总指挥叶培建克服一个又一个挑战和困难，实现了国人“苍穹逐梦”的期待。有多大担当才能干多大事业，这是国士无双的共同标签，在科技强国的道路上，我们都不是旁观者，要以党的十九届四中全会精神为指引，坚定“四个自信”，筑牢思想的根基，不畏险阻，关键时刻挺身而出，勇当科学金字塔的垫土者。

夯实学习地基，“科技梦”需有“好读书、求甚解”的诚心。今年全国两会上，习近平总书记在看望参加政协会议的经济界委员时强调，“大力推进科技创新及其他各方面创新”。全国两会刚结束，总书记在给科技工作者代表回信中又强调，“创新是引领发展的第一动力，科技是战胜困难的有力武器”。创新从来都是九死一生，严谨的科学研究更离不开庞大的知识储备，所以我们必须有“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的豪情，下一番心无旁骛的功夫，在“读”“学”“做”中坚定“大胆假设、小心求证”治学之道。在孜孜不倦中锤炼能力，以“不慕利，好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食”为座右铭，汲取曹雪芹写《红楼梦》“批阅十载，增删五次”精益求精的精神能量。科技是撬动地球的杠杆，要秉持着强烈的创新热情和信心，在实践中攻坚克难、追求卓越。

拓宽进取路基，“科技梦”需有“重执着，贵坚持”的恒心。“胜利往往产生于在坚持一下的努力之中”，科学研究没有捷径可走，有志者应脚踏实地、着眼于小、努力进取。高水平的研究结果离不开“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”的执着、良好的科学作风及持之以恒的精神。“苦心人，天不负”，FAST工程奠基人南仁东带领团队20多年呕心沥血做研究，让中国拥有世界最大的单口径射电望远镜，成为看得最远的国家。这些“科技革命”上的开拓者，用生命讲述了科技人的勇敢和坚持。打破了我国科技重要领域一度被“卡脖子”的现状。习近平总书记强调“科技是国之利器，国家赖之以强，企业赖之以赢，人民生活赖之以好。”中国要强盛、要复兴，就一定要大力发展科学技术。勇攀登科技高峰的路上，大家都是战士，“号角”吹响时，冲锋是对青春最好的献礼。

科技兴则民族兴，科技强则国家强。少年们，“科技为民，奋斗有我”在这你我责无旁贷的战场上，请继续怀揣“科技梦”，为建设科技强国汇聚磅礴力量，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力!

对中国梦的理解和感悟1000字篇7

当洁白的栀子花儿香漫枝头的时候，当六月的风儿中飘散着热烈火红味儿的时候，我们高兴、我们开心、我们欣喜、我们激动……因为四年的辛勤耕耘，我们终于迎来了满园的芬芳!

滨江学院首届本科毕业生有的过五关斩六将考上了国家公务员;有的技压群芳，经过严格的考核、选拔从数百名应聘者中脱颖而出，进入了中国移动、中国电信、华为、熊猫等知名企业、集团，还有的力挫群雄光荣地成为一名江苏省委组织部的选调生!

今天，我们推出的是滨江学院优秀学生中考上研究生的一部分。经过四年的艰苦努力、拼搏，他们成为学生中的佼佼者，进入更高层次学习、深造，在此，我们深深地祝福他们，祝他们以更加饱满的热情去迎接自己人生道路上的再一次的腾飞、挑战!

四年了，聆听着这些同学成长的脉搏，感受着这些同学成熟的点点滴滴，我们有太多的话要说。当年他们也曾经和大部分刚刚走进滨江的同学一样，有过失落、彷徨、迷惘、焦虑甚至不安，但是抹干眼泪，他们选择了坚强，他们很快走出了心灵的泥沼。走过去，前面是海!

今天，滨江学院推出他们，隆重表扬他们，就是要全体同学学习他们志存高远、奋发向上、刻苦学习、自立自强、勇于创新的精神;学习他们面对困难不低头、不气馁，敢于挑战，做生活的强者;学习他们在磨砺意志中自强进取的勇气。这充分展示了滨江学院团员青年的优秀品质，也体现了当代大学生良好的精神风貌。

一份耕耘，一份收获。亲爱的同学，只要你做一个有心人，滨江学院会圆你一个又一个美丽的梦;只要你努力拼搏，滨江学院会帮你插上理想的翅膀。

让我们把握现在，着眼未来，勤勤恳恳，踏踏实实走过现在的每一天，从小事做起，从身边事做起，从现在做起，勤奋学习，勇于实践，在火热的学习生活、社会生活中增知识，长才干，敢于和身边不良风气、不良行为作斗争，自觉抵制考场作弊，倡导文明上网，为树立良好学风、校风而努力，做一名有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义合格建设者和可靠接班人。只有这样，当我们回首往事的时候，我们才会自豪地说，我们无悔于、无愧于大学四年的学习、生活。相信明天呈现在我们面前的定是美好的风景!

对中国梦的理解和感悟1000字篇8

“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江。保和平，卫祖国，就是保家乡……”70年前，年轻的他们，为了保家卫国，离开家乡，跨过中朝边界，用鲜血乃至生命维护了正义、和平。如今，70年前那场战争的硝烟已散，但英雄们的名字仍熠熠生辉，伟大抗美援朝精神亦将永垂不朽。70年前，他们谱写了一曲抗美援朝英雄战歌，如今，请允许我们为其唱首赞歌。

一首《我和我的祖国》诉尽了他们的不舍。“我和我的祖国，一刻也不能分割，无论我走到哪里，都流出一首赞歌。我歌唱每一座高山，我歌唱每一条河……”祖国河山如诗如画。然而，70年前，为了和平，为了守住这大好河山，他们背井离乡，离开亲人、离开祖国，他们有多热爱就有多不舍。“悠悠赤子情，拳拳报国心。”他们将这满腔不舍化作了与敌人奋战到底的磅礴力量，化作了压倒一切敌人的伟大气概，化作了跨越时空的伟大精神，化作了那顽强拼搏的最可爱的人的难忘故事。用身体挡住敌人枪口的黄继光，战斗到只剩一人一枪仍然坚守阵地、最后抱起炸药包与敌人同归于尽的杨根思，在烈火中永生年仅26岁的邱少云;长津湖畔，一整连官兵以战斗姿势受冻牺牲，成为一尊尊巍然屹立的冰雕……中国人民志愿军涌现出的30多万名英雄功臣和近6000个功臣集体将这份不舍化作了舍生取义，换来了山河无恙、家国安宁。

一首《为了谁》诉说了他们的初心。“你是谁，为了谁，我的兄弟姐妹不流泪……”抗美援朝英雄们说过：“我们的身后就是祖国，为了祖国人民的和平，我们不能后退一步。”70年前，守护家园，让亲人免受战争之苦是他们的初心。正是在这初心引领下，他们殊死搏斗、向死而生地不屈斗争，首战两水洞、激战云山城、会战清川江、鏖战长津湖，谱写了气壮山河的英雄战歌。志愿军战士宋阿毛绝笔诗上写到：我爱亲人和祖国，更爱我的荣誉，我是一名光荣的志愿军战士……守护亲人、守护祖国、守护荣誉是他的初心，也是千千万万抗日战士初心的缩影。他们用行动呵护初心，转变成同朝鲜人民和军队一道，历经两年零9个月艰苦卓绝的浴血奋战;他们用鲜血染红初心，让战旗美如画;他们用初心点亮生命，让大地春常在。他们坚守初心，在民族危难之际、人民深陷水深火热之时挺身而出，舍生取义，赢得了抗美援朝战争伟大胜利，支撑着中华民族历经磨难却始终巍然屹立。“桃花红雨英雄血，碧海丹霞志士心。”将热血抛洒异国的他们，国家不会忘记，党和人民不会忘记。

赞歌致英雄，吾辈当自强。伟大出自平凡，英雄来自人民，在危难面前总有人会挺身而出，攻克难关，点亮希望的灯，照亮前进的路。英雄光耀时代，时代呼唤英雄。新时代的我们应像英雄模范那般，鼓足勇气、树立志气、充实底气，做到有勇有谋，逢山开路、遇水架桥，传承伟大抗美援朝精神，共同谱写新时代中国特色社会主义伟大事业的壮丽凯歌。

对中国梦的理解和感悟1000字篇9

在中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年之际，习近平总书记在参观中国人民革命军事博物馆时强调，抗美援朝战争锻造形成的伟大抗美援朝精神，是弥足珍贵的精神财富，必将激励中国人民和中华民族克服一切艰难险阻、战胜一切强大敌人。当今世界正经历百年未有之大变局，世界进入动荡变革期，在这一重要论断下感悟伟大抗美援朝精神中的“变”与“不变”尤为重要。

70年，“变”的是时代、是历史发展。中国人民凭借着艰苦奋斗，把国家从一穷二白建设成为即将全面实现小康的社会主义大国，近代以来久经磨难的中华民族实现了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景。伟大复兴路上我们面临的风险考验越来越多、越来越复杂，一味地保留着陈旧的、落后的、腐朽的、一成不变的思想，终将被历史淘汰。站在新的起点上，伟大的抗美援朝精神为我们进行具有新时代历史特点的伟大斗争提供了强大动力。当今世界，科学技术日新月异，全球竞争不断升级，国际关系错综复杂，面对不断变化的各种各样形势，必须坚持以变化的、发展的眼光来统领伟大斗争;面对科技、经济、互联网、意识形态等领域带来的各项挑战，唯有坚持与时俱进，不断回击、不断反抗、不断战斗，打赢这些没有硝烟的战争，才能走好自己的道路。

70年，“不变”的是传承、是精神底蕴。伟大抗美援朝精神所蕴含的爱国主义精神、革命英雄主义精神、革命乐观主义精神和革命忠诚精神，激励着我们时刻铭记“祖国和人民利益高于一切”。作为新时代党员，我们要牢牢记住今天的一切来之不易，带头拥抱从历史深处穿透而来的精神之光，悉心体悟抗美援朝精神的内涵和意蕴，用心牢记抗美援朝精神的鼓舞和感动，从中汲取不断前行动力，知史爱国、以史为鉴、明史正身，以坚定的理想信念守初心、担使命，坚定必胜信念，发扬斗争精神，增强斗争本领，实实在在解决人民群众关心关注的“急难愁盼”问题，勇敢肩负起时代赋予的重任。发扬和传承好伟大抗美援朝精神，是走好新时代长征路实际所需。

自觉把握好抗美援朝精神“变”与“不变”的辩证关系。坚持用全面、辩证、长远的眼光看待新时代抗美援朝精神的变化，时代变化是绝对的、无条件的，而不变是相对的、有条件的，这个条件就是爱党、爱国、爱民这一基本原则不能变。在坚持这一原则的前提下，怎样在新时代传承和弘扬抗美援朝精神，怎样汲取抗美援朝精神力量实现伟大梦想，怎样打好新时代的“抗美援朝”战争，是应该也是必须变的。进入新时代的今天，我们应把握好时代之变与发展之变，把握好抗美援朝精神实质没有变，在“变”与“不变”的辩证统一中，真正使抗美援朝精神在新时代放射出新的光芒、散发出新的力量。

对中国梦的理解和感悟1000字篇10

10月23日，纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年大会在北京召开，习近平总书记出席大会并发表重要讲话，他强调，伟大的抗美援朝精神跨越时空、历久弥新，必须永续传承、时代发扬。

70年前，新中国刚刚成立，经历近代百年的战争后，百废待兴、百废待举。1950年朝鲜战争爆发，美军不顾中国的严厉警告，肆意越过北纬38度纬线，侵袭我国东北地区的领空、领土。面对如此明目张胆的挑衅，中国经过仔细权衡战略形势后作出了支援朝鲜的伟大抉择。30万中国人民志愿军“雄赳赳、气昂昂，跨过鸭绿江”，与武装到牙齿、装备精良的美军展开了长达两年零九个月的殊死对抗。中国人民志愿军与朝鲜军民团结一心、密切配合，在敌人的枪林弹雨中奋勇向前，在风霜雨雪中毅然前行，舍生忘死，向死而生，用血肉之躯筑起一道道钢铁长城，用生命诠释着对祖国的忠诚。

这是一场正义之战、和平之战，是以正义之师行正义之举。在这场艰苦卓绝的战争中，197653名中国人民战死朝鲜，涌现出一批批惊天地泣鬼神的事迹，有舍身堵枪眼的特级英雄黄继光，有忍受烈火烧身岿然不动的一级英雄邱少云等大批战斗英雄。英雄们用他们的英勇顽强、壮烈牺牲换来了战争的胜利。抗美援朝英雄说过这样一句话，“我们的身后就是祖国，为了祖国人民的和平，我们不能后退一步”，英雄们这种以生命赴使命，用大爱护众生的责任与担当正是中华民族血性的显照。“打得一拳开，免得百拳来”，抗美援朝战争的胜利提高了民族自尊心和自信心，加强了同仇敌忾、保卫国家和建设的决心，打破了美军不可战胜的神话，维护了中国的大国的地位，向世界展示了中华民族反对侵略、捍卫和平的意志和决心，中国人民能够真正地挺胸抬头站起来了。

人无精神不立，国无精神不强。70年的栉风沐雨，70年的风雨兼程，中国人民在中国共产党的带领下实现由站起来富起来到强起来的巨大转变，但伟大的抗美援朝精神不会随着时代的发展而黯然失色，在岁月的长河中被赋予新的时代内涵，绽放出新的时代光芒，激励着一代又一代的的中国人翻山越岭，闯关夺隘，夺取新的伟大胜利。

惟其艰难，才更显勇毅;惟其笃行，才弥足珍贵。当前和今后一个时期，我国仍处于重要的战略机遇期，机遇与挑战并存。前进的道路从来不是一帆风顺的，抗美援朝战争为祖国换来几十年的和平与稳定，我们要始终铭记历史，铭记英雄。要以逢山开路，遇水架桥的智慧化险为夷、转危为安，要以“越是艰难越向前”的顽强毅力攻坚克难、迎难而上，要以筚路蓝缕、以启山林的革命初心勇挑重担、敢作敢为，要胸怀“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的民本思想，带领中国人民一起步入新时代、踏上新征程，走好新时代的长征路。

对中国梦的理解和感悟1000字篇11

10月23日上午，习近平总书记在纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年大会上强调：伟大抗美援朝精神跨越时空、历久弥新，必须永续传承、世代发扬。作为新时代青年人，我们要始终牢记老一辈革命家的不朽功勋，继承和发扬伟大抗美援朝精神，以雄赳赳、气昂昂的奋进姿态，在工作实践中砥砺风骨、汇聚力量、锻造血性、激发智慧，向着实现中华民族伟大复兴的中国梦奋勇前进!

听党指挥，在大是大非面前坚定信念、砥砺风骨，涵养青春的“忠诚感”。1950年10月初，美帝国主义悍然越过“三八线”入侵朝鲜，对我国国家安全造成严重威胁。虽然当时新中国成立仅仅一周年，立国未稳、百废待兴，但在事关民族安危的重大抉择面前，党中央毫不示弱、坚决回击，作出“抗美援朝、保家卫国”重大决策，开启了两年零九个月的艰苦抗争。历史事实证明，抗美援朝是完全正确的。当前世界正经历百年未有之大变局，国际形势波云诡谲，越是乱云飞渡，越要保持定力，尤其是青年干部，要坚决做到“两个维护”，在大是大非面前保持头脑清醒，始终坚定理念信念不动摇，始终牢记党的宗旨，在千磨万击中砥砺坚劲风骨，牢固树立跟党走、听党话的忠诚品格。

心系人民，在前进道路之上肝胆相照、汇聚力量，涵养青春的“爱国感”。强敌压境、唇亡齿寒，为了保护人民、保卫家园，中国人民志愿军举爱国旗帜，行正义之师，奔赴朝鲜抗击外敌。与此同时，全国各族人民积极响应党的号召，纷纷行动起来参军参战、支援前线。据统计，抗美援朝期间全国各界人民共计捐款五万多亿旧币，为志愿军前线作战提供了强有力的后方保障。人民是国家的主人，党的宗旨就是全心全意为人民服务。在民族危难之际，党和人民心心相惜、肝胆相照，汇聚起了同仇敌忾的磅礴力量;在和平年代，青年干部要发扬爱国主义精神，与祖国共呼吸、与国家共命运，通过践行从群众中来、到群众中去的路线方针，团结凝聚起广大人民群众坚定支持党的一切决定，进而为党和国家奉献最美青春力量。

艰苦奋斗，在刀山火海面前岿然不动、锻造血性，涵养青春的“无畏感”。战争期间，共有240万名中国人民志愿军赴朝作战，在中美军事实力悬殊、物质条件极其不利的情况下，人民志愿军以“钢少气多”力克“钢多气少”，他们在枪林弹雨中勇敢冲锋，在狂轰滥炸中坚守阵地，他们用冰封的身躯铸起英雄的丰碑，用燃烧的肢体照亮胜利的道路，他们随时为党和人民牺牲一切的英雄气魄，谱写了共和国惊天地、泣鬼神的雄壮史诗。青年一代要牢记革命先辈的不朽功勋，珍惜先烈用鲜血缔造的和平家园，发扬爱国主义精神和革命主义精神，以“踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发”的决心，发扬斗争精神，增强斗争本领，锻造刚毅血性，不断在艰苦环境中磨练意志，努力成长为党和国家事业的排头兵。

增长才干，在闯关夺隘之中练就本领、激发智慧，涵养青春的“创新感”。中华民族是充满智慧的民族，勇于创新也善于创新。面对陌生环境和陌生敌人，人民志愿军充分发挥灵活机动的战略战术，创造性地使用“三三制”战术，有效弥补了志愿军与美军的武器装备差距，也避免了人员的大量伤亡。朝鲜战场上，类似的战略战术还有很多，志愿军在“你打你的，我打我的，你打原子弹，我打手榴弹”中展现出了大智大勇，体现出了中华民族逢山开路、遇水架桥的大智慧。青年干部在工作实践中要勤于学习、善于思考，注重培养“七种能力”，着力提升解决实际问题的能力。同时，要结合所在地区、部门实际，敢闯难关、敢涉险滩，创造性地开展工作，在实践中练就本领，在解决问题中激发智慧。

对中国梦的理解和感悟1000字篇12

师德是社会公德的一个组成部分，它是符合教师职业特点的一种行业公德。它又是社会文化长期积淀的特定的一种道德观念、道德准则、道德行为的综合体。同时，作为社会的一种道德观念，它与其他的观念一样，具有鲜明的时代特征——不同历史时期的师德观必定反映出其不同时代的特征，新时期的师德内涵也应体现新时代的精神风貌。因此，人们应从时代特点看待零二七范文网教师形象，教师更应以新的风貌展现于改革的浪潮中，社会应赋予师德以新时期所特有的内涵。否则，错误地理解师德内涵不仅会影响教师队伍的建设，对社会主义教育事业造成不良后果，还将直接影响到社会主义建设的伟业。清楚的理解师德的内涵，对新时期的师德建设有着十分重要的意义。

一、教师应怎样理解师德

首先，新时期的师德应表现为一种对社会强烈的使命感和责任感，就是为建设社会的物质财富和精神财富奉献自己取之于社会的文化财富和精神财富。这种使命和责任着眼于对全体学生的培养，着眼于学生德、智、体、美等多方面全面发展。

其次，新时期的师德应体现时代赋予教师的时代特征。不仅体现在教师自我较高的科学文化素养和道德修为，还包括先进的社会观、教育观、教学观、师生关系观。

再次，新时期历史时期虽为师德加入了新的内涵，还应认识到师德也表现为一种文化传统、道德传统，教师的形象有历史赋予的光环。率先垂范、为人师表、有学问等素质便是历史赋予师德形象的必要因素。子曰：“躬自厚而薄责于人”、“以身立教、为人师表”又曰“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”教师的工作是培养人的工作，而最能起到深远影响的是教师的人格因素。有人将教师喻为学生人生的引路人，是十分有道理的。第四，教师还应认识到教师本身在时代的社会价值，不宜妄自菲薄

品友互动

“教师是人类灵魂的工程师。”“教师是太阳底下最光辉的职业。”因此，作为教师要看重自我，懂得自重。陶行知先生说：“要人敬的，必先自敬，重师首先师自重。”

二、社会应怎样理解师德。

首先，教师是一种社会人。教师作为一种职业，它就具有一般普通人从业的特点，教师不是不食人间烟火的神。在社会上，人们特别是家长及教育行政的领导们，要清楚的认识到教师首先是普通人，然后才是从事教育行业的教师。

其次，教师作为一种职业，与其他职业一样，有着本行业的特点，人们应尊重行业的特点，应尊重学校那样的育人圣地。教师在社会上是一种具有双层人格形象的群体，在学校是教师，他们这时具有教师的一面，他们应为人师表，恪尽教师的本职，零二七范文网这是他们应尽的职责;走出校园，出没于大街小巷、留连在集市、拥挤在公共汽车里等等时候，他们是社会的普通一员，必须允许他们做社会的普通一员，这是他们应有的权利。

第三，教育行业肩负着与其他行业所不同的责任，教师是传承文明的载体，是培养下一代的园丁，他们的从业行为理应受到社会的监督;从事教育事业的人，理应挑选社会的精英，对于无师德不适宜从事教育工作的人，理所当然要从本行业清除出去;对社会如此重要的行业理应受到相应的物质和精神上的待遇。

三、对师德的错误认识。

教师本身对师德的错误认识。一种认识，认为自己是教师，不是一般的普通人，他们自诩清高，盲目尊大，最终走向孤独，他们将像隐居山林的“隐者”在不被理解的挫折中倒下，谈不上树立师德形象。另一种认识，无论在从事职业还是非从事职业时，都将自己划为普通人一类，只不过是上完自己那堂课了事，他们不注意教师形象，只认为教师也是零二七范文网一般的人，这种人完全丧失了师德。还有一种认识，自己是教师要处处谨小慎为，在保持自己的形象的同时筋疲力尽，最后，认为自己得不偿失而最终丧失师德形象。还有的自以为是知识分子，人民教师，理应得到最好的待遇，没有认识到自己首先是社会人，在没得到自己期望的待遇后自暴自弃，丧失师德这些都应为教师认识戒。

社会对师德的错误认识。教师理应思想好、行为端、知书达礼、对人礼让三厢、谦和恭顺;教师的言行举止，无论何时何地都应是社会的表率和楷模。他们在与教师有争执时，他们可说粗鄙话但教师不行，他们动辄说：“还说是当老师的。”

四、教师、学校、社会共建师德。

1、就教师自身而言：人文关怀，努力学习，修炼人格，实现自我。

我们认为，新时期的教师对待职业要树立“以人为本”的素质教育的理念，要注重人文关怀，精神扶持，成为学生健康成长的指导者和引路人。具体表现在对学生的人格尊重上。平等地看待每一个学生，关爱每一个学生，严格要求每一个学生。要关注学生的全面发展，和谐发展。对待自己的知识修养树立终身学习、与时俱进的观念以适应教育不断发展的需要;对待自己品行要从小节从严要求，以自身良好的师德形象带动更多的具有高素质人的诞生，培养学生现代人具有的素养，以奉献的精神实现自我的价值。

2、就学校、社会而言：理解、关怀、规范、监督。

加强师德建设时，我们对广大教师也应该注重人文关怀和精神建构，我们不能仅仅要求教师怎样怎样，只关注教师业务水平的提升，知识结构的改善，还应充分理解他们的要求，重视他们人文精神和物质精神的充实，建筑起精神文明和物质文明的长城，使广大教师切实感受到教师职业的优越与光辉，让师德自立于教师心中。只有这样才能使广大教师不仅成为科学文化知识的使者，成为弘扬先进文化、建设精神文明的特使。另外，学校、社会应规范教师职业道德，设立相应的条例、准则，进行一定的监督，建立起良好的师德环境，让环境熏陶教师，以社会的力量、行政的力量以及教师群体的力量框正教师的个人行为。

只要我们正确的理解师德内涵，构建起树立师德规范的科学体系，良好的师德旗帜就一定在教育改革的今天高高飘扬。

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