《唐叶有道碑》（楷书本）访得记

材料，所以不能轻易下结论。但有3个方面值得继续探讨。

一是《唐叶有道碑》原置宣平县冲真观。吴伟民先生介绍，冲真观可能建于唐代。据史料记载：叶法善曾经在全国建了十多家道观，宣平县是叶法善外婆家，叶法善在此建道观是在情理当中。那么，刻碑时间的上限会到唐代吗？

二是延福寺碑房现有一口重达1500多斤的古铜钟（图7），铸于唐大历十二年（777年）。原存放于冲真观，1968年冲真观被毁才移到延福寺。如此，此钟是与《唐叶有道碑》、冲真观石匾同时由冲真观一起移到延福寺的。铜钟上铸有铭文，因时间关系当时来不及细看。据说，此钟系叶法善所铸。按此推理，碑也应当是叶法善所刻。退一步，如史书记载，原碑在宋代已佚，那此碑又会不会在宋代翻刻？

三是《唐叶有道碑》一书所采用的拓本，目前所能查找到出处的最早藏书章是叶奕，系清早期藏书家。此外，尚有“□州叶氏家藏”“太伯第二”“ □□ 叶氏”，以及一个完全无法辨认的藏书章，从印章看，这4枚当是拓本中最早的藏书章。一旦找到出处，很可能该拓本的断代还会提前，而拓本断代的提前，又可进一步辅证刻碑的断代。

关于《唐叶有道碑》（楷书本）为什么不见著录的问题

这次寻得原碑，还有一个意外发现，这就是在碑的背面刻有立于清雍正十年（1732年）的《奉宪遵旨禁碑》的碑文。由于该碑靠墙，所以无法看到全文，只能用相机借助手电筒拍照后再辨认有关碑文。虽然如此，但仍明显可见该碑碑文清晰，碑板几乎无损，明显比《唐叶有道碑》（楷书本）所刻年代要晚。这又可辅证关于《唐叶有道碑》（楷书本）刻碑年代下限在明正德是可信的。

令人不解的是：为什么在《唐叶有道碑》（楷书本）背面刻《奉宪遵旨禁碑》？从碑名推断，这个碑应是官府所立。可以想象，当这两个碑如果位置对换的话，也就是说如果《唐叶有道碑》（楷书本）靠墙的话，那么人们不仅看不到《唐叶有道碑》（楷书本），更不用说拓碑了。清代屠纯渚指出：“今松阳有人翻刻此碑者，广为抚拓，卖之都市以射利，其书法实佳”（《括苍金石志》卷一，第3页）。难道这会是当时官府为了保护此碑而为之？如果这样的话，该碑自清雍正十年（1732年）后便少有人知，一直不见著录的问题或许可以解释得通，而伪刻本在当时大行其道也就是顺理成章的了。

责编 潇然

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