对哲学与管理学关系的认识
摘 要：把管理学这一“科学”和哲学这一“非科学”放在一起研究，看似不着边际。但从人这一视角出发，却能够发现两者密切的联系。并且，对两者关系的研究，可以更好地认识哲学和管理学，更好地促进二者的发展，促进人类社会的进步，促进人类生活环境的改善。
关键词：哲学;管理学;研究
一、管理学简述
“管理学是系统地研究人类管理活动的普遍规律、基本原理和一般方法的科学。”①管理作为相对独立的学科是19世纪末20世纪初的事情。然而，管理实践和管理思想是在人类历史上早就出现的，它伴随着人类共同劳动或劳动协作的出现而出现，伴随着人类生产方式的发展而发展。古人类学家的研究表明，第一个真正的人——直立人，是大约50万年前出现的。此时的直立人能制造工具和武器，能使用火，有说话的能力。他们基本的需求是经济上的，如吃、穿、住，同时他们还具有社会的需求——与他人联合的需求，家庭成为他们联合的最基本单位。
人是有思想的动物，正因为人具有思想，所以人就会思考怎么更好地去实现自己的目标，怎么更好地生活下去。这样，人类就会去管理自己的吃、住、行，这就形成了最原始的自我管理。伴随着社会需求的发展，人就组成了所谓的“小家庭”或团体亦或部落，而不管是“小家庭”或是团体亦或部落，他们组在一起就会有某种共同的目标，可能是狩猎，可能是播种，也可能是防御侵害。同时，组织成员关心并服从这一共同目标，他们的活动被进行统一安排，这又是管理实践的进一步发展。
二、哲学简述
哲学作为一种实践可以追溯到公元前2000年的名叫亚伯拉罕的人。哲学是一种自由的学术，它不为任何其它利益所左右。而作为哲学思考的发出者——人来说，需求却是人的一个本质属性。
根据著名心理学家马斯洛的需要层次理论，人的需要有高低不同的结构层次，每一较低层次的需求得到满足后便会期待较高层次的需求得到满足。根据马斯洛的需要层次理论，我们可以说，对于哲学的关注只有在最高一个层次的需要上才有可能产生。因为哲学是一种最自由的学术，哲学思考是一种最自由的思考，它不受任何其它利益所牵绊，只有具有“自我”意识的人才有可能自由地进行哲学的思考。
在衣不遮体，食不果腹的原始社会，人们更多的被吃饱、住暖、安全等利益所牵绊，根本没有闲情来思考月亮的阴晴圆缺和太阳的东升西落。而在公元前2000年左右，农耕技术得到广泛传播，爱琴海文明发祥于克里特岛，早期古希腊文明始然，社会的文明程度比之前有显著的提高。人们的不断增长的需求被逐步满足，所以就开始思考自然界的事物，开始思考人是什么，人从哪里来，人又到哪里去等所谓的自由学术。
而哲学作为一门学问，则要始于被公认的西方哲学史上第一位哲学家泰勒斯（公元前7至6世纪）。
三、管理学与哲学的区别与联系
从管理学的定义中我们可以看到，管理学有非常明确的研究对象，有很确定的研究领域，管理学是一门科学，且人们常常把管理学称作管理科学。从管理的实践来看，管理又是一种目的性很强的实用科学。
而对于哲学而言，我们认为哲学不是科学。
对于哲学是什么的问题，其答案可谓是仁者见仁智者见智。有人说：“哲学就是指导人们生活的艺术或智慧。”古希腊哲学家苏格拉底指出：“哲学的任务就是去指导如何过一种有意义的生活。”②
“我们问‘这是什么？’或‘那是什么？’这一类的问题，并且能够给这些问题以明确的答案，那么某一学科的对象就明确，它的研究领域随之也就划定。结果就是，这一学科也就逐渐地脱离了哲学，获得了独立性。这样一些能够获得明确答案的学科被人们称之为科学。”③“因此企图给‘哲学是什么’这样的宏阔问题一个所公认的确切答案或明确定义是很不明智的，也是很危险的，因为这样的做法几乎是不可能的。对于哲学，我们可以借用中国古代道家学派创始人老子的名言加以评价：“玄之又玄，众妙之门。”哲学研究的不是某些特定规律，而是站在最高的角度以最抽象的方式研究一般规律，它研究整个宇宙且大可以说是研究超宇宙的方方面面，任何事物都可以是它的研究对象。且哲学的研究一定是人在研究，是对思想进行思想的思想。
所以，我们可以很清楚地看到，想要给哲学下一个明确的、一般的定义，这显然是很难做到的。所以哲学不是科学。
把一个“科学”和一个“非科学”摆在一起来谈，似乎是有点不着边际，但事实上，管理学和哲学存在一个“心灵上的相通”，这个“心灵上的相通”就是人。
对于管理，一方面我们可以把它分成管和理两部分，管即约束、规定、规范;理即理顺、使和谐。另一方面，我们也可以把管理分成管理人和管理物两个部分，其中管理人部分又可以分成管理“你”、管理“他”和管理“我”;管理物部分又可以分成，管理钱、财、事等等。无论怎么处理，首先管理动作的发出者都是人，其次，管理动作的接收者都与人有着直接或者间接的关系，我们管理的目的最终都是为了人，为了人类，所有的管理最后都会回到“人”这个出发点。可以说，管理也是关于人的学问。
从另外一个角度来讲，就企业而言，经济价值的追求是其第一追求。但从长远来看，企业不能为了追求经济利益而只局限于追求经济利益，而是还必须追求其他的例如社会责任、环境保护等价值。对于公共管理来讲，当然它本身就不是为了追求经济利益而存在，公共管理更多的是为了公众利益、社会利益而存在。所以，正如成中英所说：“任何管理的目标、企业的目标，最后都应该是为了推动社会的进步，改善人类生活环境。”④
人是思想的存在。人要成为真正思想自由的人，他就必须要进行哲学的思考。“亚里士多德指出，哲学为唯一自由的学术探索。于是，人思索头上星空出没的规律，探索脚下大地运行的奥秘。当然关于人本身的种种现象也在哲学思考的范围之内。由于对天地的考察是从人这一视角做出的，所以对人自身了解的程度也就决定了我们对外在世界研究的深度。可见，哲学思考的焦点就应该是人本身。”⑤
不论是说进行哲学的思考或是说进行自由的学术研究，其思考或研究都是人在做，离开人，就无所谓思考与研究了。哲学思考或是哲学研究的出发点和最终落脚点应该是人。
四、结语
把看似不着边际的管理学与哲学放到一起来谈其实是非常着边际的。它们只是人从不同的角度以不同的方式在研究人，只是管理学的研究显得更加具体实用。把两者放在一起研究，可以更好地认识二者，更好地促进两者的发展，以共同推动社会和人类的进步，改善人类的生活环境。
注释：
①张创新：《现代管理学概论》，清华大学出版社，2005：年版，第1页。
②胡军：《哲学是什么》，北京大学出版社，2002年版，第38页。
③胡军：《哲学是什么》，北京大学出版社，2002年版，第11页。
④李翔海、邓克武：《成中英文集三卷：伦理与管理》，湖北人民出版社，第125页。
⑤胡军：《哲学是什么》，北京大学出版社，2002年版，第35页。
参考文献
[1]胡军.哲学是什么[M].北京：北京大学出版社.2002.
[2]李翔海，邓克武.成中英文集三卷：伦理与管理[M].湖北：湖北人民出版社.
[3]张创新.现代管理学概论[M].北京：清华大学出版社.2005.
[4]罗伯特·C·所罗门著，陈高华译.哲学导论[M].
作者简介：
彭欢欢（1991—），男，汉族，四川邻水人，硕士研究生在读，成都理工大学文法学院，学生，研究方向：科技与社会。