生活中的赵朴初

材料或佛教协会里互相间写的东西，信封或办公纸可两面用，能节约的尽量节约。

他特别注意节约用水，要大家树立节水光荣、浪费水可耻的意识。“要坚持一水多用，洗碗、洗菜的水，可浇树、浇花或冲厕所。日常洗澡、洗衣以及其他用水，应尽量节约。”他在北京医院住院期间，对陪护的工作人员讲，每天打的开水喝不完，不要随便倒掉，要留着晚上洗脚，洗完脚再冲厕所，做到一水多用。

1984年，赵朴老当选为全国政协副主席，有关部门给他调整住房，他始终不同意，仍住在北京西城区和平门内普通居民区中一个小四合院里。院子小，胡同窄，汽车进出很不方便。院落中的砖路由于年久失修，地面坑坑洼洼，行走不便。1994年，中国佛教协会工作人员对赵朴老说：“这院子高低不平，走路不方便，容易摔倒，还是整修一下吧！”赵朴老笑着说：“我走慢点注意些就行了，不必为维修再花钱麻烦人，谢谢你们的关心。”赵朴老在这个陈旧的小院子里一住就是几十年，直到去世。笔者在中央党校学习期间，曾去赵朴老家拜访过他。这座极其普通的小四合院，路过这里的人一般都不会想到，这就是连任四届全国政协副主席赵朴初的住宅。

赵朴老当选全国政协副主席后，有关部门按规定要为他换汽车。赵朴老说：“我现在坐的汽车（当时坐的日本丰田车）很好，就不要更换了。”有关部门按规定要给他配警卫员，他坚持不要。赵朴老担任全国政协副主席以后一不换住房，二不换汽车，三不配备警卫员。人们从心里佩服他，称他为“三不副主席”。

“待将赊欠付来生”

赵朴老的诗词和书法是一流的，在海内外享有盛誉。由于他对江苏佛教和寺庙特别关心，特别厚爱，江苏的很多寺庙，留下了赵朴老的题诗和墨宝。比如，赵朴老先后为常州天宁寺题写了“天宁禅寺”、“天王殿”、“藏经楼”、“法云丈室”、“九莲阁”等匾额。1985年，还特地为天宁寺大雄宝殿撰写了一副《修多罗文》中的集句抱柱楹联，联曰：“如如不动，具足圆满，普为利乐众生界;念念相续，无有间断，恒不忘失菩提心。”1993年2月8日，赵朴老视察常州天宁寺，松纯大和尚热情接待。他又泼墨题诗一首：“耄耋初来堪自庆，阳湖不独擅文章。排除万难天宁寺，拔地凌云仰栋梁。心持半偈瞿秋白，纪实西游恽逸群。莫道党人唯斥佛，向来为学贵求真。”

再比如，1993年2月9日，赵朴老视察镇江金山寺。当晚赵朴老即在宾馆为金山寺题字。赵朴老为金山寺题的字大家都很喜爱，有关部门很希望收藏，这使金山寺方丈慈舟很为难，他不得不写信给赵朴老，请求他再写一幅。赵朴老尽管工作十分繁忙，还是抽空又写了一幅，寄给了金山寺。大家对赵朴老诗词和墨宝的喜爱可见一斑。赵朴老还为金山寺题写了“东晋古刹”、“金山寺”等。1990年金山寺大雄宝殿落成，赵朴老为大雄宝殿撰写抱柱联：“大江浪，应梵钟，诸天听法沧茫际。千里云，开宝殿，万佛垂光紫翠间。”

笔者家乡如东县，落实政策以后重建了国清寺。县佛教协会负责人汤成刚居士（2014年已由松纯大和尚剃度出家）托我请赵朴老题写“国清寺”庙名，不久就收到了赵朴老的墨宝。如东县正大集团负责人闻之对汤成刚说，如果他能请赵朴老给正大写一幅“正大光明”四个字，正大集团将为复建国清寺出资做大功德。汤成刚又将此事托付我。我知道赵朴老从来不写酒店之类的招牌字，但“正大光明”四个字可能会写。当我说明缘由，慈悲的赵朴老很快寄来“正大光明”的墨宝。在灵山胜境筹建期间，赵朴老为江苏、为灵山先后撰写诗词十六首，书写匾额等数十幅。

随着年龄的增长，赵朴老体力日渐不支，而向其求字者却有增无减。求字者的要求得不到满足，赵朴老也很觉不安。1996年暮春他写了一首题为《文债》的诗：“漫云老矣不如人，犹是蜂追蝶逐身。文债寻常还不尽，待将赊欠付来生。”赵朴老自注：写字、为文，无论自愿，他求，皆债也。这首诗感情真挚，对求字者表示今生“还不尽”的歉意，只有将“赊欠”寄托“来生”。有一次，赵朴老对中国佛教协会的工作人员说：“各地佛寺要我写匾额的不少，我一般是答应写的。现在觉得写得太多了，一则须防滥，应该限制;二则自己年老事繁，应接不睱。今后写字由教务处掌握，你们认为可写的，送给我，帮我挡一挡。”赵朴老给人题字时常盖“无尽意”三个字长方形小印章。他说，佛教有《无尽意菩萨经》。在《妙法莲华经》中，有一位菩萨因行愿无尽，故号无尽意。赵朴老题字曾用过“无尽意居士”落款。他的书斋名字叫“无尽意斋”，日常用的便笺也印有“无尽意”三个字。它表明赵朴老为国家、为佛教、为人民行愿无尽的伟大胸怀和报国家恩、报众生恩无穷尽的真诚心愿。

养生和健身

赵朴老一生屡经磨难，饱受沧桑。他20岁患过肺结核，40多岁得了冠心病，以后又得了糖尿病。他说：“一个人不怕身体底子差，关键是个人要注意养生，既要注意多活动，不断健身，又要注意修养，不断净化心灵，做好养心。身体再好，自己不注意保养，不懂得养生也不行。”在长期的生活中，赵朴老养成了独特的养生之道，并一直坚持。

一是挥毫写字。赵朴老说，坚持写毛笔字有很多好处，它有益身心健康，这是他几十年的体会。“平日我们学习书法，从临摹碑帖到书写作品，甚至连磨墨、涮笔等都是在运动中完成的。而且在书写时头要正，身体要直，肩要松弛，呼吸深而均匀自然，精力集中，全身处于一种运动状态，指、腕、臂、腰和四肢肌肉都得到锻炼，尤其是写大字，笔要大，用力也大，非经全身用力是不能完成的。所以对促进血液循环、增强新陈代谢，对身体是很有益的。”他还说，提笔聚精会神地写字时，各种烦恼和紧张很快就会忘却，心情变得平静、舒畅，这对身心健康很有好处。书法还能陶冶人的情操，提高人的文化素质和修养，给人高尚的美的享受！我国著名书法家大都健康长寿。颜真卿活76岁，柳公权活88岁，欧阳询活85岁。写《夫子庙堂碑》的书法家虞世南活89岁。在“人生七十古来稀”的时代里，他们算是高寿了。

二是打太极拳和按摩。赵朴老说，他打太极拳几十年了，他现在身体这么好，这与多年打太极拳有很大关系。打太极拳的每个动作都有一定要领，对身体的各个部位都是很好的锻炼。每打一次拳即一身汗，刚打一会儿身上就发热了。打太极拳动中有静，不只养身，还可养心。赵朴老还坚持每天起床前做自我按摩，揉肚子。他认为一个人的五脏六腑要加强活动，每天起床前他都揉肚子，用右手顺时针揉300次，再用左手逆时针揉300次。这样长期坚持，对强健内脏很有好处。赵朴老在医院里也坚持运动锻炼，上午走3000步，下午走3000步，晚上还要走3000步。他说不锻炼不行。人越呆越懒。老年人健身方法很多，但总离不开腿脚的走动。所以人们说“走为百炼之祖”，“走得远，活得长”。

三是凝神数息。赵朴老送沈尹默的一首诗中写道：“运腕不违辩证法，凝神自是养生方。”凝神是禅宗的要诀之一，在中国流传了几千年，目的是血行保持正常通畅。静坐凝神的时候，要把注意力集中在小腹部（下丹田），排除各种杂念。杂念排除，就会出现无念境界。练数息，一呼一吸叫做“一息”。将两眼轻轻闭合，从一数到十，周而复始，使精神自然集中，这叫做“心血相依”，同时意守下丹。呼吸的气息逐渐延长，达到小腹。

四是淡泊名利，净化心灵。赵朴老历尽艰辛，但始终心平如镜，做到“得意时淡然，失意时坦然”。他说，一个人自私的思想少一分，自由就会多一分。不要被自己捆住。“一个人在生活中常常会遇到不如意的事情，对生活中这样那样的问题不要太计较了，看得太重了，更不能呕气！”

赵朴老长期养成日课的习惯，即每天提笔写字，每日诵经吟诗。即使在生病住院期间，他也欣赏苏东坡的诗“因病得闲殊不恶，安心是乐更无方”。安心即乐，再无他方。1999年初，赵朴老还写了一首诗：“九十三翁挺腰脊，日课步行六百米。仰天常柱一枝藤，白云苍狗皆随喜。人间万事须调理，跃跃壮心殊未已。”

生固欣然，死亦无憾

赵朴老于1907年11月5日，出生于安徽安庆天台里，4岁时随父母回到安徽太湖县祖居寺前河状元府，直到1920年离家外出求学。1996年1月，赵朴老曾写一首诗：《口占——大病几殆》。诗中写道：“一息尚存日，何敢怠微躬？众生恩不尽，世世报无穷。”表现了赵朴老只要一息尚存，就应工作，不能懈怠。他对身边工作人员说，精神是打起来的。像水桶打井水那样不停地打水，井水才能上来。“一个人就得这样，不要迁就自己，要不断地给自己打精神，给自己鼓劲。”赵朴老年近九旬多次到江苏，为了海峡两岸佛教事业，为祖国统一大业，为重振佛教宗风呕心沥血，天天打起精神奋力工作着，作出了常人难以做到的非凡业绩。

生固欣然，死亦无憾。

花落还开，水流不断。

我兮何有，谁欤安息？

明月清风，不劳寻觅。

纵身大化，不喜亦不惧。1996年10月，赵朴老在北京医院曾立遗嘱：“遗体凡可移作救治伤病者，请医师尽量取用。”以上偈语书于遗嘱之后，充分表达了赵朴老不惧生死、来去自在的高尚境界。2000年5月21日，赵朴老在北京逝世，享年93岁。中国佛教协会会长传印法师以“如来使者，救世菩萨”八个字来概括赞颂赵朴初大德的一生。太虚大师曾经说过：“仰止唯佛陀，完成在人格，人成即佛成，是名真现实。”赵朴老是觉悟了宇宙真理实相具有大智慧的人，是品德高尚乐于奉献的人，是极具人格魅力令人难以忘怀的人。在他逝世以后，人们不断地怀念他、学习他、效法他，包括他生活中的许多优秀品质和点点滴滴。一个人的魅力和气质是内心修养和外在形象的融合，不是故意修饰出来的。赵朴老崇高的人格魅力和大德风范永远铭刻在我们心中。

（责任编辑：顾鸿）

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