浅谈我国藏族民间音乐艺术的保护与传承
摘要：藏族音乐作为我国民进音乐的重要分支，其不仅有着悠久的历史，也充分的体现了藏族人民的生活状况，不过随着人口的不断迁移以及环境的变化，使得我国藏族民间音乐艺术面临着一定的危机和挑战，为此需要对外制定合理的保护措施，促进其继续传承和发展。
关键词：藏族音乐艺术；传承；保护
一、藏族民间音乐的起源
通过口述以及相应资料的记载，可以将藏族民歌的发展分为两部分，一是在8世纪时期，“鲁”的出现，通过单纯的演唱或者表演将歌词中表达的事情叙述出来。二是在17世纪“谐”的出现。其是通过歌舞结合的方式来表达人们的情感。通常是利用4句为一首，用这种简洁欢快的表现形式来进行演唱。且歌词的内容大多都是以现实的人们生活为主。同鲁体民歌相比，谐的结构更加能凸显歌词的韵律和节奏，使人们更加深刻的体会到当时藏族人民的生活情况。比如说《诺桑王子》、《如卜辞》中都曾利用谐的表现形式作为载体，来提升歌唱的意境和氛围。
二、藏族传统音乐艺术的传承及特点
藏族的传统音乐艺术有着多种多样的表现形式，其具有鲜明的特征，人们还根据其所处环境的不同而制定符合该场景的音乐，比如说有专门为进行生死庆祝以及祭祀的歌曲，也有表现日常生活和劳作的歌曲，还有一些歌曲则是带有宗教色彩的。如果按照具体的种类进行划分的话，其可以分成三类，一是宫廷音乐。二是宗教音乐，三是民间音乐。同时在进行藏族文化研究过程中发现，民间文化与宗教文化之间的是相辅相成、相互影响的关系。
藏族的历史发展，繁衍生息都与人们的日常生活以及民歌有着密切的联系。通过民歌的不断传唱，使得不同时期的人们可以了解当时社会发展的具体情况，进一步的了解历史文化的发展进程。比如说，史诗《格萨尔王传》，就是以藏族古老神话、诗歌以及谚语等为基础衍生而来的。通过不断的素材积累，利用说唱的形式将其呈现在现今人们的眼前。另外，藏族还有很多以长短片故事为素材的民歌形式被大家所传唱。除此之外，风俗歌也是藏族传统音乐中的一个重要类别，其大多都被应用在各种风俗活动中，起到活跃气氛的作用。
藏族人民有其深刻的宗教信仰，且該地区人民通常会利用歌曲来表达其对宗教的信奉。通常情况下，都会通过一种“嘛尼调”的歌曲来进行直接的表达。这种“嘛尼调”有些类似于我国佛教的歌曲曲调，是现今教徒使用最为频繁的一种传唱方式。
最后，民歌则是藏族人民进行情感表达中最为常用的一种方式，其中山歌就是一种最直接的体现形式。其特点在于歌词的内容包含范围较广，且其中带有一种自身情感的表达和宣泄，这也是其流传至今的主要原因。
三、藏族传统音乐艺术传承保护的措施
（一）加强本土文化空间的保护效果
藏族的民歌不仅仅是一种音乐艺术的展现，更多的是将民族的服饰、习俗、宗教理念以及建筑等文化内涵进行充分的展示，使人们更多的了解藏族发展和变化的模式。再加上，民歌是通过人们口述进行传达的，一旦人们降低了传承的热情，将会大大的降低民歌的传承效率，进而导致其文化空间发展受到一定的制约。因此，应加强文化空间的保护效果，以免缩小文化传播的范围。
（二）加强民歌传承人的保护力度
登陆制度是西方一些发达国家进行文化遗产以及非物质文化遗产保护的重要措施，为了确保藏族传统音乐的传承和保护，其传承者更应该引入该制度，并结合具体情况，对其进行变更，确保民歌的传承效果。另外，传承人作为民歌保护工作的重要媒介，其面临着老龄化的问题，且随着人口迁移以及环境变化等因素的影响，使得传承人的数量不断的减少，为此，政府部门的人员应加强相应问题的治理效果，在加大资金投放力度的基础上，制定合理的传承体系，以提升民歌保护工作的质量和效果。
（三）加强法律以及管理制度的构建工作
法律保护是确保民间文化可以继续传承和发展的重要措施，藏族民歌艺术也不例外。政府应针对民歌保护的相应内容制定合理的法律规范，并借鉴国外一些先进的经验和管理制度，构建完善的管理体系，加强民歌的保护效果。
四、加强传统音乐人才的培养
首先，通过不同的展现形式，扩宽民歌传播的途径，加快其传播速度，同时政府可以举办一些民歌比赛，通过竞赛的形式来提高人们对民歌的热爱。例如“民族民间音乐大赛”、“民族民间歌手大赛”等活动，这些活动可以让人们在传唱过程中，了解民歌的内涵和意境，以引导人们正确的重视传统音乐艺术。
其次，将民歌渗入到中小学教学中来，从小培养学生对民歌的兴趣和热情。实现民歌艺术的传承效果。另外，还有很多的专业歌手在不断的普及民歌的传唱率，并通过网络媒体等形式将其进行广泛的传播，该方式为我国藏族地区传统音乐艺术的发展做出了突出的贡献。
最后，各州的政府以及党委还可以创建更多的民歌比赛活动，为民歌爱好者提供更多展示的舞台，从而使人们更全面的了解民歌的特征，实现传承保护的效果。同时，还可以依靠电视台等部门联合其他一些社会力量共同举办相关民族音乐电视大赛，将这些活动办得更有针对性，突出各个民族灿烂民间音乐的不同特色，此外，也应该重视此类活动的固定化、制度化工作，让广大群众和来自世界各地的游客在一定的时间和环境中与民族民间音乐来一次激情的碰撞。普及九年制义务教育在广大农村全面铺开的时候，民族民间文化没有纳入学校教育，实际上就是阻断了它的传承。因此，要利用教育教学阵地，并联合教育部门，编写乡土教材，对中小学生进行“民族民间音乐”的培训，也是一项颇具意义的工作。传承主要是为了让下一代的人们继承我国优良的文化传统，提高孩子们的参与热情，保证我国民族传统音乐艺术的进一步发展，达到真正的传承目的。
五、结束语
保护并不等同于固守陈规，其实为了更好的进行文化的发展，使其与社会的发展趋势进行有效的融合，将文化发展中好的一面继续发扬光大，并对不好的一面进行合理的修改，以促进我国传统艺术的升华。本文通过对藏族传统音乐艺术的传承和保护论述，希望为我国传统艺术的发展贡献一分力量，为城市的建设提供更加全面的支持。
参考文献：
[1]谢树莹.论我国藏族民间音乐艺术的保护[J].戏剧之家，2014（8）：144-144
[2]高劼.论我国藏族民间音乐艺术的保护[J].时代漫游，2014（5）：88-89