学党史扬精神10篇
篇一：学党史扬精神
学习党史心得：关于“艰苦奋斗”
贯穿党史，有一种精神，叫做艰苦奋斗，浅显的来理解，就是“忍 耐”。从建党萌芽、准备、开始、到发展的整个过程中，这种精 神贯穿始终，由于无力回天的可观环境，由于党的性质、党的宗 旨、党的奋斗目标决定。至今，在党的不断发展的过程中，依然 被不断发扬光大、弘扬歌颂。
诚然，发扬优秀革命精神是时代精神文明建设所必须，而艰苦奋 斗的精神却着实为大众现实生活所必须。满足是一个相对量，在 现实供给与内心需求所抗衡的过程中，能够做到“忍耐”而延迟 满足是一种比较好的妥协或选择，这样的折中没有丝毫贬义，或 者说，是民众素质提高的一种重要表现。因为，在不断发展进步 的过程中，“忍耐”，是保持和谐的重要办法。
孩提时代的“忍耐”，可以表现为延迟满足；青年时代的“忍耐”， 不必因为骄躁冲动自食苦果；成年之后的“忍耐”，可以提高生 活的幸福指数……如是。物极必反，过犹不及。很简单的例子， “余食为赘”，《道德经》简单的四个字解释了困扰众多女性或者 一生为之奋斗的事情，换做今天的话就是，“都是因为嘴的错”， 那么，“忍耐”一下似乎可以快乐很多、幸福很多、轻松很多。
用古人的话来说，“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其 筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，增 益其所不能”，也许不是每个人都能“内圣外王”、成就大业，但
是对于平凡人生亦然，总会有些许不如意。这样，还是“忍耐”， 若能达观，不必当做苦楚，“常想一二，不思八九”，就会拥有快 乐的生活。
其实，若能自始至终都能做到“忍耐”，做到“常想一二，不思 八九”，笑口常开，那么便是弥勒佛一般的仙者圣人。其实，只 要意识到，并且及时调整情绪，转变观念，在思想上“放下屠刀， 立地成佛”，那么也是值得称道的。首先，这是一种悦己的表现；
同时，和谐自己的情绪的一小步，就是和谐社会进步的一大步。
其实，对于初入职场的大学毕业生们，懂得“忍耐”，何尝不是 一种财富，对于善“漂”的我的同志们，更是如此。懂得“忍耐” 其实是成长的加速器，是进步的润滑剂，那么，职场之路可能会 少一点“漂”，少几道“弯”，可以在日渐累加的基础上不断量变， 等待继而不断努力实现质变。
出入职场，相对求学而言，此时，我们就是幼稚园的小朋友，快 乐很多，惊奇很多，新鲜很多，同时，错误很多，委屈也很多， 和幼稚园的小环境一样而又不同，这是一个圈子，但是是一个更 大的圈子，而此时，我们步入的社会是一个庞大无边的圈子，不 同于幼稚园简单的点线面的关系，这些有形无形的圈子同样需要 我们谨慎应对。由于“厚积而薄发”的道理，任何事物力量的迸 发都需要一个长期的积淀过程，那么，在这个过程中，“忍耐” 显然必不可少，这是“弱者”生存之道，也是“反败为胜”的上 策，众所周知的越王勾践用“卧薪尝胆”告诉我们，古往今来的
史实记载更为我们提供了充分的实例证明。
民族的，才是世界的；大众的，才是实用的；自己的，才是有用 的。认识自己，我是谁，在哪儿，去哪儿，希望如何，又能如何， 不空想，不菲薄，做该做的事，做能做的事，在“忍耐”中让自 己健康成长。
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篇二：学党史扬精神
学习党史心得：关于“艰苦奋斗”
贯穿党史， 有一种精神， 叫做艰苦奋斗， 浅显的来理解， 就是“忍耐” 。从建党萌芽、准备、开始、到发展的整个过 程中，这种精神贯穿始终，由于无力回天的可观环境，由于 党的性质、党的宗旨、党的奋斗目标决定。至今，在党的不 断发展的过程中，依然被不断发扬光大、弘扬歌颂。
诚然，发扬优秀革命精神是时代精神文明建设所必须， 而艰苦奋斗的精神却着实为大众现实生活所必须。满足是一 个相对量，在现实供给与内心需求所抗衡的过程中，能够做 到“忍耐”而延迟满足是一种比较好的妥协或选择，这样的 折中没有丝毫贬义，或者说，是民众素质提高的一种重要表 现。因为，在不断发展进步的过程中， “忍耐” ，是保持和谐 的重要办法。
孩提时代的“忍耐” ，可以表现为延迟满足；青年时代 的“忍耐” ，不必因为骄躁冲动自食苦果；成年之后的“忍 耐” ，可以提高生活的幸福指数……如是。物极必反，过犹 不及。很简单的例子， “余食为赘” ， 《道德经》简单的四个 字解释了困扰众多女性或者一生为之奋斗的事情，换做今天 的话就是， “都是因为嘴的错” ，那么， “忍耐”一下似乎可 以快乐很多、幸福很多、轻松很多。
用古人的话来说， “天将降大任于是人也，必先苦其心 志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以
动心忍性，增益其所不能” ，也许不是每个人都能“内圣外 王” 、成就大业，但是对于平凡人生亦然，总会有些许不如 意。这样，还是“忍耐” ，若能达观，不必当做苦楚， “常想 一二，不思八九” ，就会拥有快乐的生活。
其实，若能自始至终都能做到“忍耐” ，做到“常想一 二，不思八九” ，笑口常开，那么便是弥勒佛一般的仙者圣 人。其实，只要意识到，并且及时调整情绪，转变观念，在 思想上“放下屠刀，立地成佛” ，那么也是值得称道的。首 先， 这是一种悦己的表现；
同时， 和谐自己的情绪的一小步， 就是和谐社会进步的一大步。
其实，对于初入职场的大学毕业生们，懂得“忍耐” ， 何尝不是一种财富， 对于善 “漂” 的我的同志们， 更是如此。
懂得 “忍耐” 其实是成长的加速器， 是进步的润滑剂， 那么， 职场之路可能会少一点“漂” ，少几道“弯” ，可以在日渐累 加的基础上不断量变，等待继而不断努力实现质变。
出入职场，相对求学而言，此时，我们就是幼稚园的小 朋友，快乐很多，惊奇很多，新鲜很多，同时，错误很多， 委屈也很多，和幼稚园的小环境一样而又不同，这是一个圈 子，但是是一个更大的圈子，而此时，我们步入的社会是一 个庞大无边的圈子，不同于幼稚园简单的点线面的关系，这 些有形无形的圈子同样需要我们谨慎应对。由于“厚积而薄 发”的道理，任何事物力量的迸发都需要一个长期的积淀过
程，那么，在这个过程中， “忍耐”显然必不可少，这是“弱 者”生存之道，也是“反败为胜”的上策，众所周知的越王 勾践用“卧薪尝胆”告诉我们，古往今来的史实记载更为我 们提供了充分的实例证明。
民族的，才是世界的；大众的，才是实用的；自己的， 才是有用的。认识自己，我是谁，在哪儿，去哪儿，希望如 何， 又能如何， 不空想， 不菲薄， 做该做的事， 做能做的事， 在“忍耐”中让自己健康成长。
篇三：学党史扬精神
从党的历史中汲取前进的智慧和力量
曲青山
新华网，2011-01-13. http://news.xinhuanet.com/politics/2011-01/13/c_12975338.htm.
中国共产党历史》第二卷(1949-1978)(以下简称《党史》第二卷)记述的是从新中国成立到十一届三中全会召开29年的党史。这段党史是我们党90年历史中承上启下的一个重要时期。历史是一面明镜，可以映照现实，折射未来。党的历史是我们党和中华民族的宝贵精神财富。在纪念中国共产党成立90周年之际，面对新形势和新任务，重温这段历史，不仅非常必要，也十分重要。
一、全面了解我们党29年所走过的艰难历程
新中国成立至十一届三中全会召开的29年，是党带领全国各族人民进行社会主义革命和建设的29年。按照党史分期，这段党史被称为"党在社会主义革命和建设时期"。对这段党史，《关于建国以来党的若干历史问题的决议》划分为四个历史阶段，即"基本完成社会主义改造的七年"、"开始全面建设社会主义的十年"、"'文化大革命'的十年"、"历史的伟大转折"。《党史》第二卷据此将全书的框架结构设立四编，与上述四个历史阶段相对应。第一编中华人民共和国的成立和向社会主义过渡的实现，记述了"基本完成社会主义改造的七年";第二编社会主义建设的全面展开和对中国建设社会主义道路的艰辛探索，记述了"开始全面建设社会主义的十年";第三编"文化大革命"的内乱和林彪、江青两个反革命集团的覆灭，记述了"'文化大革命'的十年";第四编在徘徊中前进和实现伟大的历史转折，记述了我们党走向"历史的伟大转折"的两年。
这29年间有几个重要时间界线和节点。1949年10月，举行开国大典，中华人民共和国成立，由此开始了党在社会主义革命和建设时期的历史，同时，这也是这段党史第一阶段"基本完成社会主义改造的七年"的开始;1956年9月，党的八大召开，全国社会主义改造基本完成，这是第二阶段"开始全面建设社会主义的十年"的开始;1966年5月，中央政治局扩大会议召开，下发"五·一六"通知，"文化大革命"正式发动，这是第三阶段"'文化大革命'的十年"的开始;1976年10月，"四人帮"被粉碎，江青反革命集团覆灭，这是第四阶段走向"历史的伟大转折"的开始;1978年12月，党的十一届三中全会召开，实现了新中国成立以来党的历史上的伟大转折，这是两年徘徊历史的结束，也是党在社会主义革命和建设时期历史的结束，同时，又是党在改革开放和社会主义现代化建设新时期历史的开始。
通读《党史》第二卷，我们可以强烈地感受到，这段党史是党带领中国人民走过的一段波澜起伏、辉煌曲折的艰难历程。这29年中，我们党面对新中国成立之初经济凋弊、满目疮痍的烂摊子，面对1959年至1961年遭受严重的自然灾害，苏联撕毁合同、撤走专家，遇到的困难世所罕见;我们遭到美国等国家对我国的经济封锁、军事威胁、政治孤立、外交压迫，受到的压力世所罕见;我们要废除在中国存在了几千年的剥削制度，基本实现国家的工业化，对农业、手工业、资本主义工商业进行社会主义改造，"以苏为鉴"，探索中国自己的社会主义建设道路，面临的任务世所罕见;我们发生和出现了"大跃进"、人民公社化运动甚至"文化大革命"这样的严重失误，遭受的挫折也世所罕见。
"未经沧海难为水，事非经过不知难"。29年的历程，艰难曲折，惊心动魄，回味无穷，富有启迪。历史是不会停止前进脚步的，历史更不会倒退和重来，今天是从昨天走过来的，只有全面地了解过去，才能深刻地认识和把握现在，更好地面向和开创未来。
二、充分认识我们党29年带领人民所取得的伟大成就
新中国成立至十一届三中全会召开的29年，是党带领全国各族人民艰苦奋斗、发愤图强，取得社会主义革命和建设伟大成就的29年。通读《党史》第二卷，我们可以看到，尽管这一时期充满艰难曲折，甚至遇到重大挫折，但总体上是在曲折中前进的，取得的成就是令人瞩目的。对这29年的伟大成就，要全面、客观、辩证地审视。
首先，从宏观视角俯瞰，29年中我们党领导人民做了三件大事:一是迅速医治战争创伤，恢复国民经济，建立各级政权，胜利完成了民主革命的任务;二是通过"一化三改"，进行社会主义改造，确立了社会主义基本制度，实现了社会制度的根本性变革;三是初步探索了中国自己的建设社会主义道路，并取得了很大成就。这三者都是改变国家和民族前途命运的大事。
其次，从中观视角考察，29年中我们党领导人民进行社会主义革命和建设，在思想理论、政治制度、经济发展、文化建设、人民生活和国防外交等方面取得了重要成果。在理论探索上，形成了一系列新思想、新观点。党的八大确定了正确的思想路线和政治路线，对国内主要矛盾作出了符合中国实际的科学判断;毛泽东的《论十大关系》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》、《十年总结》等著作，集中了全党智慧，是这一时期富有建树的理论成果。在政治建设上，确立了我国的根本政治制度，即人民代表大会制度，确立了我国两项基本政治制度，即共产党领导的多党合作和政治协商制度以及民族区域自治制度。在经济建设上，初步建立了独立的比较完整的工业体系和国民经济体系。到1978年，我国国民生产总值和财政收入分别比新中国成立初期有了几倍、十几倍的增长。在文化建设上，加强了文化基础设施建设，普及了科学文化知识，创作出了一大批优秀的文艺作品，提升了人们的科学文化素质和思想道德素质。在民生上，改善了人民生活。鉴于当时的国力状况，我们实行了低水平广覆盖的分配政策和社会福利制度，解决了几亿人口吃饭穿衣的大难题，甩掉了"东亚病夫"的帽子。在国防外交上，巩固了国防，提高了中国在国际上的地位。此间我们建立和发展了强大的国防力量，国防科技事业取得了突出的成就，自行研制生产了核武器，打破了帝国主义的核讹诈和核垄断，成功地保障了国家领土的完整，维护了国家主权。我们开展多边和双边外交，恢复了中华人民共和国在联合国的合法席位。
再次，从微观视角透视，在那火红的年代，全国人民意气风发，斗志昂扬，创造了许多中外历史上的第一次。譬如制造了第一架"初教5"飞机;生产了第一辆国产"解放"牌载重汽车和第一台"东方红"牌54马力拖拉机;第一次向全世界自豪地宣布我国需要的石油可以基本自给;我国自行研制的第一颗原子弹和氢弹爆炸成功，震惊了世界;我国自行研制的第一颗人造地球卫星发射成功，实现了先人遨游太空，九天揽月的梦想;还有在世界上首次人工合成牛胰岛素，首次培育成功强优势籼型杂交水稻，令世人刮目相看。许多类似的第一次，充分说明我们取得了骄人的成就。
马克思曾经说过:"人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲的创造，并不是在他们自己选定的条件下创造而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。"历史不能割断，历史更要全面辩证地观察。无疑，这29年如果不发生失误，不出现曲折，我们会取得更大的成就。但是，无论怎么说，29年中我们党领导人民在社会主义革命和建设中所取得的成就为后来的改革开放，为我们今天的发展创造了根本条件，奠定了制度基础。
三、深刻学习和领悟我们党29年中所培育的时代精神
新中国成立至十一届三中全会召开29年的一个时期里，全党上下万众一心，坚定理想信念，大力继承革命传统，并在新的历史条件下培育和弘扬体现时代特色的精神，在相当长的一段时间里，使全党保持了良好精神状态，使全社会形成了良好社会风气，进而转化为推进社会主义革命和建设的强大物质力量。
通读《党史》第二卷，我们可以了解到，29年间，在党的培养教育下，涌现出了一大批可歌可泣的先进集体和英雄模范人物，培育和形成了具有特定内涵、影响巨大而深远的时代精神。诸如体现高度爱国主义、英雄主义、乐观主义、国际主义的抗美援朝精神;"热爱祖国，无私奉献，自力更生，艰苦奋斗，大力协同，勇于攀登"的"两弹一星"精神;"爱国、创业、求实、奉献"，"宁肯少活二十年，拼命也要拿下大油田"的大庆精神和铁人精神;"自力更生，艰苦创业，团结协作，无私奉献"的红旗渠精神;"憎爱分明"、"言行一致"、"公而忘私"、"甘当螺丝钉"的雷锋精神;"亲民爱民，艰苦奋斗，科学求实，迎难而上，无私奉献"的焦裕禄精神;以及其他精神等等，可以说，举不胜举，难以尽书。29年中，党和人民以独有的精神风采和风貌，给这段历史烙下深深的印记。从中我们触摸到那个时代跳动的脉搏，感受到了精神的力量，看到了这些精神所折射出的伟大光芒。
伟大的时代和事业，呼唤和造就伟大的精神。正是新中国成立后我们党领导全国各族人民进行社会主义革命和建设的伟大事业，呼唤和造就了这些伟大精神。这些精神给广大党员和人民群众以鼓舞和支持，成为他们战胜各种艰难险阻，不断取得胜利的强大动力。这些精神是中华民族伟大精神的重要组成部分，是我们党的宝贵精神财富，是我们的重要政治资源。今天我们学习党史，应该继续接受这些先进集体和英雄模范人物事迹的教育，继续经受这些精神的洗礼。虽然时代不同了，社会已经转型，但这些先进集体和英雄模范人物永远不朽，其精神跨越时空，历久弥新，仍然会给我们教育、启迪、感动和激励。
四、牢牢记取和把握我们党29年所获得的经验教训
对党的历史经验教训进行总结，是党史工作者的重要职责，也是党史的价值和学习党史的意义所在。通读《党史》第二卷，我们可以知道，该书对新中国成立至十一届三中全会召开29年的历史，进行了全面总结。对其基本经验作了简要归纳和概括，这就是，始终坚持以经济建设为中心，大力发展生产力;从基本国情出发，正确判断把握我国社会所处的历史阶段，有步骤分阶段地实现社会主义现代化的发展目标;使社会主义生产关系的变革和完善适应于生产力的状况，有利于生产的发展;在坚持自力更生的基础上，加强对外交流与合作;正确认识和处理我国社会内部大量存在的不属于阶级斗争范围的各种社会矛盾;按照民主和法制紧密结合的要求，发展社会主义民主政治;重视教育科学和文化事业，加强思想政治工作，不断提高全体社会成员的思想道德素质和科学文化素质;调动一切积极因素，依靠最广大人民群众建设社会主义;要准确把握时代特点和国际形势变化，制定和及时调整我国的外交战略，积极创造有利于我国社会主义现代化建设的外部条件;高度重视加强和改进党的建设，加强和改善党的领导。
上述总结归纳，从正面、从我们做的比较好、比较成功的方面讲，获取的是经验;从反面、从我们做得不够好、不够成功、甚至是失误或错误的方面讲，得到的是教训。我们党这29年，经验丰富宝贵，教训深刻沉痛。对于后者，原因多重复杂，具体讲有以下几点:一是我们党执政时间短，缺乏治国理政与大规模社会主义建设的经验和思想理论准备，对其客观规律还没有正确地认识和把握。没有完全搞清楚什么是社会主义和怎样建设社会主义。二是党内的民主制度不完善，民主集中制原则逐渐遭到破坏，党内存在着权力过分集中，家长制、干部领导职务终身制、个人专断、个人崇拜等现象。国家的法制也不健全，某些封建主义的思想遗毒未能肃清。三是革命胜利后，党和党的一些领导人在一定程度上产生了骄傲自满情绪，出现了脱离群众的现象。四是外部不利环境造成的压力，使我们一段时间对国际形势作出了不准确的判断和过度的反应，等等。前事不忘，后世之师。对于29年付出沉重代价而获得的经验教训，我们要牢牢记取，永远铭记。
恩格斯曾经指出:"伟大的阶级，正如伟大的民族一样，无论从哪方面学习都不如从自身所犯错误的后果中学习来的快。"对于一个成熟的马克思主义政党来说，自身的经验和教训，都是宝贵财富和前进的动力。邓小平也曾多次强调:"历史上成功的经验是宝贵财富，错误的经验、失败的经验也是宝贵的财富。"他还说:"没有'文化大革命'的教训，就不可能制定十一届三中全会以来的思想、政治、组织路线和一系列政策。"我们党是一个光明磊落，敢于承认自己的错误并勇于纠正错误的党;是一个认真总结经验，并善于总结经验，敢于从困境中奋起的党。正是我们党总结和汲取了29年的经验教训，特别是"文化大革命"的教训，才在十一届三中全会后开辟并形成和发展了建设中国特色社会主义的道路和理论，开创了改革开放的新时代。
古人曰:"作始也简，将毕也巨"。通读《党史》第二卷，回顾我们党所走过的90年历程，审视当初之"简"和现在、未来之"巨"，则能深刻感悟此语的份量和含义。历史在前进，社会在发展。我们党29年乃至90年的历史昭示:一个站在时代前列的马克思主义政党，只有不断地从实践中获得真知，不断地从人民群众中得到支持，不断地从自己的历史中汲取智慧，才能披荆斩棘，不断开拓出前进的道路。我们要倍加珍惜党的历史，高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和"三个代表"重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，经过建党100年和新中国成立100年两个重要历史节点，努力实现我们既定的宏伟目标，再创中华民族的复兴，再造社会主义的辉煌。
篇四：学党史扬精神
学校名称：
家访教师姓名 受访学生姓名 受访家长姓名 家庭地址 家访时间
2020 年 xxx 学校家访记录单
随访教师姓名
年
月
日
班级
联系电话
家访形式
学生家庭 基本情况
访谈记录
家长意见
备注 、 家长签字：
家访记录人：
篇五：学党史扬精神
学生三爱三节主题教育活动总结 班级：
班主任姓名：
通过主题班会，教育学生懂得“三爱三节”是一个小学生应具 有的美德。让学生认识到每个人都可以为“三爱三节”做很多事， 养成良好的习惯。通过带领学生许下节俭承诺，教育学生把“三爱 三节”落实到平时的生活中。现将活动总结如下：
1、请大家谈谈对“三爱三节”的认识 2、观察生活中的浪费现象 3、举行一次国旗下讲话。
4、讨论：生活中，你是如何做到“三爱三节”的？ 5、倡议书 勤俭节约，从我做起建议家长使用节水型马桶，减少用水量将过 去没用完的练习本打草稿，节约用纸 ，家用电器不使用时将插头拔 掉，节约用电尽量少用塑料袋，提倡用菜篮子或纸袋购物。
王口镇第三小学 2014 年 9 月 1 日
学生三爱三节主题教育活动总结 班级：
班主任姓名：
为积极响应习近平总书记向全国青少年提出的“爱学习、爱劳 动、爱祖国；节水、节电、节粮”的号召，使“三爱三节”教育不 断深入人心，按照上级要求 本大队开展主题为“三爱三节”的 系列活动，现总结如下：
1、手抄报评比活动，让学生用手中的画笔描绘自己对“三 爱三节”的理解和认识。本次比赛评选出 25 名优秀制作能手。
2、同时各班级完成一期本主题黑板报。
3、举行一次国旗下讲话。
4、各中队开展一次主题班会。
活动开展使同学们懂得只有劳动才能创造幸福的生活和美好 的未来，祖国是创造幸福生活和实现个人理想的依靠，也倡导同学 们 “从点滴做起、 从小事做起” ， 树立勤俭节约意识， 自觉肩负起 “厉 行节约、反对浪费”的社会责任。
王口镇第三小学 2014 年 9 月 1 日
篇六：学党史扬精神
党的奋斗历程对 我的启示
中国共产党的奋斗历程大致可以分为 以下几个时期
一、党的创立初期（1921.7-1923年） 二、国公合作，第一次国内革命战争时期 （1924初-1937.7） 三、第二次国内革命战争时期（1927.81937.7） 四、抗日战争时期（1937.7-1945.8）
五、解放战争时期（第三次国内革命战争时 期）（1945.8-1949.10） 六、中华人民共和国的建立和社会主义建设 时期（1949.10– 1978.10） 七、改革开放时期，形成中国特色社会主义 建设理论体系 （1978.12）
一、党的创立初期 （1921.7-1923年）
中国共产党是以马克思列宁 主义为行动指南的，以实现 社会主义和共产主义为奋斗 目标的统一的无产阶级政党。
1、马克思主义传入中国的情况 在旧中国，最早向国内介绍马克思及其学说的是资产阶级和小 资产阶级思想家。据现在查到的文献看，早在十月革命前，1899年广学会 办的《万国公报》第2、3、4月的第121期和123期上，刊载有英国传教士 李提摩太节译的英国进化论者颉德的《社会进化论》第三章（题为《大同 学》），在该文中，曾两次出现过马克思的名字。
1902年，梁启超在《进化论革命者颉德之学说》一文中，称马克思 为“社会主义之泰斗也”。1903年在《二十世纪之巨灵托拉斯》一文中， 他又称马克思为“社会主义之鼻祖”，以后他还多次在文章中提到过马克 思和引用过马克思的话。
1912年，孙中山写了《社会主义派别及批评》一文，他称赞马克 思是社会主义圣人，是科学派社会主义，并赞赏马克思的《资本论》。
1912年，《新世界》杂志上，以《理想社会主义与实行社会主义》（即 《社会主义从空想到科学的发展》）为标题第一次比较完整地将马克思主 义的整本书籍译成中文。
总之，到20世纪初，在国内先后有几十种刊物都刊登甚至整章 整节地介绍了马克思、恩格斯的一些名著。
2、十月革命一声炮响，马克 思主义在中国才开始真正的 传播 1919年10月俄国十月 革命胜利。在十月革命的影 响下，中国的先进知识分子 最终选择了马克思主义这一 革命的理论作为中国革命的 思想武器。
二、国共合作，第一次国内革命战争 时期 （1924初-1927.7）
第一次国内革命战争，又称 “大革命”。是1924年至1927 年中国人民在中国共产党和 中国国民党合作领导下进行 的反帝反封建的革命斗争。
在中国共产党的历史中， 称这段时期为“第一次国内 革命战争时期”，简称“大革命时期”。
1、党的四大召开 1925年1月11日至22日，中国共产党第四次全国代表大会在上海召开。
出席大会的有陈独秀、蔡和森、瞿秋白、谭平山、周恩来、彭述之、 张太雷、陈潭秋、李维汉、李立三、王荷波、项英、向警予等20人。
代表着全国994名党员。
大会的中心议题是：如何加强党对日益高涨的革命运动的领导，以 及在宣传工作、组织工作和群众工作方面如何准备迎接大革命的高潮。陈 独秀主持了会议，并代表第三届中央执行委员会向大会作工作报告。维经 斯基在会上作了关于世界共产主义运动状况的报告。出席1924年6、7月间 在莫斯科召开的共产国际第五次大会的中共代表，向大会作了关于共产国 际五大的情况和决议精神的报告。
党的四大最重要的贡献是第一次明确提出了无产阶级在民主革命中 的领导权和工农联盟问题
2、党的五大召开 1927年4月27日至5月9 日，中国共产党第五次全国 代表大会在武汉召开。
三、第二次国内革命战争时期
（1927.8-1937.7）
第二次国内革命战争，亦称“十年内
战”或“土地革命战争”, 系指１９
２７至１９３７年中国人民在中国
共产党领导下进行的国内革命战争。
四、抗日战争时期
（1937.7-1945.8） １９３５年日本帝国主义侵入华北，民族危机日益严重，中共 中央发表《八一宣言》，号召停止内战，共同抗日。１２月， 党中央召开政治局会议，确定了建立抗日民族统一战线的方 针。１２月９日爆发了学生爱国运动，掀起了抗日救亡运动 的新高潮。１９３６年１２月１２日西安事变爆发，蒋介石 被迫接受了停止内战、联共抗日的条件。１９３７年７月卢 沟桥事变爆发，国共第二次合作形成，开始了伟大的抗日战 争。
五、解放战争时期（第三次国内革命战争时期） （1945.8-1949.10）
1945年8月至1949年10月是第三次国 内革命战争时期。第三次国内革命 战争是中国人民在中国共产党领导 下反对国民党反动派的战争。
六、中华人民共和国的成立和社会主 义建设时期
1949年：中国人民站起来了
毛泽东主席宣布中华人民共和国中央人民 政府成立
在开国大典上举行的阅兵式
七、改革开放时期，形成中国特 色社会主义理论体系（1978、12-）
1978年：科学的春天，伟大的转折
邓小平同志在科学大会上作重要讲话，科学的春天到了
1978年3月18日，全国科学大会在北京隆重开幕。
中国共产党90年的奋斗历程，是为中华民族解放和人民幸福而前仆后继、英勇奋斗 的历程，是马克思列宁主义普遍原理同中国革命具体实际经过反复实践而愈益 结合的历程；是党内正确路线纠正错误路线、光明面战胜阴暗面的历程；是艰 难探索，开拓创新，与时俱时，最终才找到有中国特色的革命和建设道路的历 程；也是战胜无数艰难险阻走向一系列胜利的历程。
把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际相结合，走自己的道路，建设有 中国特色的社会主义，是中国共产党89年奋斗历程经验的结晶；党坚持和发展 社会主义，是为了满足人民追求利益和幸福的愿望，从而得到人民群众的拥护 并使社会主义制度获得稳固的基础；党坚守“与时俱进”这个马克思主义的理 论品质，把科学社会主义观发展成为一个新的当代形态，并指导中国革命、建 设、改革、发展，从而取得了巨大的成就。勇于战胜困难、克服失误，善于总 结经验，使党逐渐走向清醒和成熟。
启示之一:没有革命的理论就没有革命 的运动。
列宁在创建和领导俄国工人阶级革命政党的斗争中坚持把马克思主义作 为党的指导思想。他强调:“没有革命理论，就不会有坚强的社会党。” 在中国共产党90年的历程中，什么时候没有形成全党所接受的统一的理 论，党内就混乱，乃至分裂；什么时候党确立了理论，党就团结坚强， 一往无前，从胜利走向胜利。
马列主义、毛泽东思想是我们党领导全国人民取得新民主主义革命、社 会主义革命和建设事业胜利的强大思想武器。毛泽东思想是马列主义普 遍原理与中国革命和建设的实际相结合的产物，是我们全党智慧的结晶。
我们党过去之所以出现某些错误，正是由于我们偏离或背离了马列主义、 毛泽东思想的基本原理和实事求是的思想路线。这些历史的教训我们必 须牢牢记取 。邓小平理论是对毛泽东思想的创造性发展，是当代中国的 马克思主义。它第一次比较系统地回答了我国这样经济文化比较落后的 国家如何建设、巩固和发展社会主义的一系列墓本问题 ，对我国的改革 开放和现代化建设的发展具有重大意义。
篇七：学党史扬精神
学习党史心得：关于“艰苦奋斗”
诚然，发扬优秀革命精神是时代精神文明建设所必须，而艰苦 奋斗的精神却着实为大众现实生活所必须。满足是一个相对量，在现 实供给与内心需求所抗衡的过程中，能够做到“忍耐”而延迟满足是 一种比较好的妥协或选择，这样的折中没有丝毫贬义，或者说，是民 众素质提高的一种重要表现。因为，在不断发展进步的过程中， “忍 耐” ，是保持和谐的重要办法。
孩提时代的 “忍耐” ， 可以表现为延迟满足；
青年时代的 “忍耐” ， 不必因为骄躁冲动自食苦果；成年之后的“忍耐” ，可以提高生活的 幸福指数……如是。
物极必反， 过犹不及。
很简单的例子， “余食为赘” ， 《道德经》 简单的四个字解释了困扰众多女性或者一生为之奋斗的事 情，换做今天的话就是， “都是因为嘴的错” ，那么， “忍耐”一下似 乎可以快乐很多、幸福很多、轻松很多。
用古人的话来说， “天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其 筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，增益其 所不能” ，也许不是每个人都能“内圣外王” 、成就大业，但是对于平 凡人生亦然，总会有些许不如意。这样，还是“忍耐” ，若能达观， 不必当做苦楚， “常想一二，不思八九” ，就会拥有快乐的生活。
其实，若能自始至终都能做到“忍耐” ，做到“常想一二，不思 八九” ，笑口常开，那么便是弥勒佛一般的仙者圣人。其实，只要意
识到，并且及时调整情绪，转变观念，在思想上“放下屠刀，立地成 佛” ，那么也是值得称道的。首先，这是一种悦己的表现；同时，和 谐自己的情绪的一小步，就是和谐社会进步的一大步。
其实，对于初入职场的大学毕业生们，懂得“忍耐” ，何尝不是 一种财富，对于善“漂”的我的同志们，更是如此。懂得“忍耐”其 实是成长的加速器，是进步的润滑剂，那么，职场之路可能会少一点 “漂” ，少几道“弯” ，可以在日渐累加的基础上不断量变，等待继而 不断努力实现质变。
出入职场，相对求学而言，此时，我们就是幼稚园的小朋友， 快乐很多，惊奇很多，新鲜很多，同时，错误很多，委屈也很多，和 幼稚园的小环境一样而又不同，这是一个圈子，但是是一个更大的圈 子，而此时，我们步入的社会是一个庞大无边的圈子，不同于幼稚园 简单的点线面的关系，这些有形无形的圈子同样需要我们谨慎应对。
由于“厚积而薄发”的道理，任何事物力量的迸发都需要一个长期的 积淀过程，那么，在这个过程中， “忍耐”显然必不可少，这是“弱 者” 生存之道， 也是 “反败为胜” 的上策， 众所周知的越王勾践用 “卧 薪尝胆”告诉我们，古往今来的史实记载更为我们提供了充分的实例 证明。
民族的，才是世界的；大众的，才是实用的；自己的，才是有 用的。认识自己，我是谁，在哪儿，去哪儿，希望如何，又能如何， 不空想，不菲薄，做该做的事，做能做的事，在“忍耐”中让自己健 康成长。
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篇八：学党史扬精神
三一文库(www.31doc.com)/各类材料/学习体会〔学习党史心得:关于“艰苦奋斗”〕
学习党史心得:关于“艰苦奋斗”
贯穿党史,有一种精神,叫做艰苦奋斗,浅显的来理解,就是“忍耐”。从建党萌芽、准备、开始、到发展的整个过程中,这种精神贯穿始终,由于无力回天的可观环境,由于党的性质、党的宗旨、党的奋斗目标决定。至今,在党的不断发展的过程中,依然被不断发扬光大、弘扬歌颂。
诚然,发扬优秀革命精神是时代精神文明建设所必须,而艰苦奋斗的精神却着实为大众现实生活所必须。满足是一个相对量,在现实供给与内心需求所抗衡的过程中,能够做到“忍耐”而延迟满足是一种比较好的妥协或选择,这样的折中没有丝毫贬义,或者说,是民众素质提高的一种重要表现。因为,在不断发展进步的过程中,“忍耐”,是保持和谐
的重要办法。
孩提时代的“忍耐”,可以表现为延迟满足;青年时代的“忍耐”,不必因为骄躁冲动自食苦果;成年之后的“忍耐”,可以提高生活的幸福指数……如是。物极必反,过犹不及。很简单的例子,“余食为赘”,《道德经》简单的四个字解释了困扰众多女性或者一生为之奋斗的事情,换做今天的话就是,“都是因为嘴的错”,那么,“忍耐”一下似乎可以快乐很多、幸福很多、轻松很多。
用古人的话来说,“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能”,也许不是每个人都能“内圣外王”、成就大业,但是对于平凡人生亦然,总会有些许不如意。这样,还是“忍耐”,若能达观,不必当做苦楚,“常想一二,不思八九”,就会拥有快乐的生活。
其实,若能自始至终都能做到“忍耐”,做到“常想一二,不思八九”,笑口常开,那么便是弥勒佛一般的仙者圣人。其实,只要意识到,并且及时调整情绪,转变观念,在思想上“放下屠刀,立地成佛”,那么也是值得称道的。首先,这是一种悦己的表现;同时,和谐自己的情绪的一小步,就是和谐社会进步的一大步。
其实,对于初入职场的大学毕业生们,懂得“忍耐”,何尝不是一种财富,对于善“漂”的我的同志们,更是如此。
懂得“忍耐”其实是成长的加速器,是进步的润滑剂,那么,职场之路可能会少一点“漂”,少几道“弯”,可以在日渐累加的基础上不断量变,等待继而不断努力实现质变。
出入职场,相对求学而言,此时,我们就是幼稚园的小朋友,快乐很多,惊奇很多,新鲜很多,同时,错误很多,委屈也很多,和幼稚园的小环境一样而又不同,这是一个圈子,但是是一个更大的圈子,而此时,我们步入的社会是一个庞大无边的圈子,不同于幼稚园简单的点线面的关系,这些有形无形的圈子同样需要我们谨慎应对。由于“厚积而薄发”的道理,任何事物力量的迸发都需要一个长期的积淀过程,那么,在这个过程中,“忍耐”显然必不可少,这是“弱者”生存之道,也是“反败为胜”的上策,众所周知的越王勾践用“卧薪尝胆”告诉我们,古往今来的史实记载更为我们提供了充分的实例证明。
民族的,才是世界的;大众的,才是实用的;自己的,才是有用的。认识自己,我是谁,在哪儿,去哪儿,希望如何,又能如何,不空想,不菲薄,做该做的事,做能做的事,在“忍耐”中让自己健康成长。
篇九：学党史扬精神
2021 公安分局党委委员政法队伍教育整顿专题 党课学习感悟：从党史总汲取不断前行的力量
“以史为镜，可以知兴替。”历史虽已成为过去，但是 它的兴衰成败都是经验的沉淀和凝聚。3 月 18 日，在全市党 史学习教育上，市委书记、市委党史学习教育领导小组组长 XXX 强调，必须进一步增强开展党史学习教育的思想自觉、 政治自觉、行动自觉，更加坚定地接好历史的“接力棒”， 走好新时代的“长征路”。
党史是“最好的教科书”，要学出“政治三力”。党史记 录了我们党在不同时期克服的大风大浪，书写了历史前进每 一步的豪迈艰辛，学习党史，是学习我们党百年来的经验教 训和智慧结晶，学出坚定的理想信念，学出对党的绝对忠诚， 不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力，为踏稳新 征程的步伐汲取力量。
党史是“最好的正衣镜”，要学出从警初心。追溯百年 奋斗过程，中国共产党自诞生之日起，就在用实际行动坚守 勇于自我革命的品格，践行勇于自我革命的誓言，在奋勇斗 争中坚守初心使命。要向革命先烈看齐，坚定从警初心，恪 守柯山公安“忠、勇、精、正”的警员信条。
党史是“最好的营养剂”，要学出使命担当。从嘉兴南 湖的小船，到行稳致远的巍巍巨轮……在民族危难之际，是
中国共产党担负起民族救亡的历史重任，带领全国各族人民 同仇敌忾、浴血奋战。我们要追溯源头，汲取智慧营养，面 向未来，思考使命担当。
“道迩而行至，志坚则事成”。柯山公安分局将通过扎 实开展党史教育，在学习中压实工作责任、健全工作机制、 创新载体形式，从而激发民警干事创业激情，打赢建党 100 周年安保攻坚战！
篇十：学党史扬精神
党的奋斗历程及启示
、
露
凝
无
游
氛
，
天
高
风
景
澈
。
7、翩翩新 来燕，双双入我庐 ，先巢故尚在，相 将还旧居。
、
吁
嗟
身
后
名
，
于
我
若
浮
烟
。
9、 陶渊 明（ 约 365年 —427年 ），字 元亮， （又 一说名 潜，字 渊明 ）号五 柳先生 ，私 谥“靖 节”， 东晋 末期南 朝宋初 期诗 人、文 学家、 辞赋 家、散
文 家 。汉 族 ，东 晋 浔阳 柴桑 人 （今 江西 九江 ） 。曾 做过 几 年小 官， 后辞 官 回家 ，从 此 隐居 ，田 园生 活 是陶 渊明 诗 的主 要题 材， 相 关作 品有 《饮 酒 》 、 《 归 园 田 居 》 、 《 桃花 源 记 》 、 《 五 柳先 生 传 》 、 《 归 去来 兮 辞 》 等 。
0
、
倚
南
窗
以
寄
傲
，
审
容
膝
之
易
安
。
21、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根 22、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
23、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思 24、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚
25、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基
谢谢！