2023年2023届高三语文主题阅读创新学案119
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1 2023 届高三语文主题阅读创新学案 （第 119 期） 晨读素材篇 部编版语文课本知识梳理 10 补充 1 1.管鲍之交（选自《史记·管晏列传》） (管仲)少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔， 鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小小白，管仲事公子纠。及小白立，为桓公，公子纠死，管仲因焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。
2.割席断交（选自《世说新语·德行》） 管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读读如故，歆废书出看。宁割席分生回：“子非吾友也。
3.狼子野心（选自纪昀《阅微草堂笔记》卷十四） 有富室偶得二小狼，与家犬杂畜，亦与犬安。稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。一日，主人昼寝厅事，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视，无一人。再就枕将寐，犬又如前。乃伪睡以俟，则二狼伺其未觉，将啮其喉，犬阻之不使前也。乃杀而取其革。此事从侄虞惇言。狼子野心，信不诬哉！然野心不过遁逸耳；阳为亲昵，而阴怀不测，更不止于野心矣。兽不足道，此人何取而自贻患耶！ 补充 2 古籍中关于“孝”的论述：
老，善事父母者。从老省，从子，子承老也。(《说文解字·老部》) 孟武伯问孝。子日：“父母唯其挨之忧。”(《论语·为政》) 子游问孝。子日：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”(《论语·为政》 孝子之至，莫大乎尊亲。(《孟子·万章上》) 孝子之有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容。《礼记·祭义》) 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。(《庄子·人间世》) 补充 3 1.古代关于“信”的名言和故事 轻诺必寡信。(《老子》六十三章） 无转（改变）其信，虽危不动，贞信（正直诚信）以昭（显著），其乃得人。(《逸周书·大戒》) 志不强者，智不达。言不信者，行不果。(《墨子·修身》)儒有不宝金玉，而忠信以为宝。(《礼记·儒行》) 人倍（违背）信则名不达。（刘向《说苑·谈丛》) 若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。（卢照邻《中和乐九章·总歌第九》) 三杯吐然诺，五岳倒为轻。（李白《使客行》) 2.曾子烹彘 曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之日：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非以成教也。”遂烹彘也。
——《韩非子·外储说左上》 3.商鞅立木 今既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之术于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰“能徙者予于五十金”。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。 2 卒下令。
于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民男于公战，怯于私斗，乡邑大治。
——《史记·商君列传》 补充 4 1.古诗中的“雨” 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》（其一） 渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。——王维《送元二使安西》 空山新雨后，天气晚来秋。——王维《山居秋暝》 细雨鱼儿出，微风燕子斜。——杜甫《水槛遣心》（其一） 好雨知时节，当春乃发生。——杜甫《春夜喜雨》 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——杜牧《清明》 2.古诗中的“花” 桃之天夭，灼灼其华。——《诗经·周南·桃夭》 五月榴花照眼明，枝间时见子初成。——韩愈《榴花》 唯有牡丹真国色，花开时节动京城。——刘禹锡《赏牡丹》 开花占得春光早，雪缀云装万萼轻。——李绅《北楼樱桃花》 朵朵精神叶叶柔，雨晴香拂醉人头。——杜牧《蔷薇花》 暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。——李商隐《菊》 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——林逋《山园小梅》（其一） 纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。——王安石《北陂杏花》 3.《礼记·檀弓》故事二则 孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之，使子贡问之曰：“子之哭也，一似重有忧者。”而曰：“然。昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子识之：苛政猛于虎也！” 齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食。”扬其目而视之，日：“子唯不食嗟来之食，以至于斯也。”从而谢焉。终不食而死。
4.《资治通鉴·唐纪八》 上令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对日：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上日：“君子用人如器，各取所长。古之致治者，岂借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人？”德彝惭而退。
5 白居易《新乐府序》 序曰：凡九千二百五十二言，断为五十篇。篇无定句，句无定字，系于意，不系于文。首句标其目，卒章显其志，《诗三百》之义也。其辞质而径，欲见之者易谕也。其言直而切，欲闻之者深诫也。其事核而实，使采之者传信也。其体顺而肆，可以播于乐章歌曲也。总而言之，为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也。
6.皇侃《论语集解义疏》 云“君子和而不同”者，和，谓心不争也；不同，谓立志各异也。君子之人千万，千万其心和如一，而所习立之志业不同也。云“小人同而不和”者，小人为恶如一，故云同也；好斗争，故云不和也。
7. 朱熹《四书章句集注》 和者，无乖戻之心；同者，有阿比之意。
8.刘宝楠《论语正义） 和因义起，同由利生。义者，宜也，各适其宜，未有方体，故不同。然不同因乎义，而非执已之见，无伤于和。利者，人之所同欲也，民务于是，则有争心，故同而不和。此君子、小人之异也。
9.《左传·昭公二十年》 （齐景）公曰：“唯（梁丘）据与我和夫。”晏子对日：“据亦同也，焉得为和？”公曰：“和与同异乎？”对曰：“异。……君所谓可而有否焉，臣献其否以成其可；君所谓否而有 3 可焉，臣献其可以去其否。是以政平而不干，民无争心。……今据不然。君所谓可，据亦曰可；君所谓否，据亦曰否。若以水济水，谁能食之？若琴瑟之专一，谁能听之？同之不可也如是。” 10. 《尚书·尧典》 克明俊德，以亲九族；九族既睦，平章百姓；百姓昭明，协和万邦。
11.《礼记·中庸》 喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
补充 5 1.认识自强不息的内涵 胜人者有力，自胜者强。——《老》三十三章 士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》 不怨天，不尤人。——《论语·宪问》 君子求诸己，小人求诸人。——《论语·卫灵公》 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子·告子下》 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑燮《竹石》 2.寻找自强不息的人物 （1）祖逖闻鸡起舞 （祖逖）与司空刘琨俱为司州主簿，情好绸缪，共被同寝。中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰：“此非恶声也。”因起舞。
——《晋书，祖逖传》 （2）范仲淹断齑画粥 （范仲淹）修学时最为贫窭)，与刘某同在长白山僧舍，日惟煮粟米二升作粥一器，经宿遂凝，以刀为四块，早晚取二块，断齑十数茎，醋汁半盂，少入盐，暖而啖之，如此者三年。
——彭乘《墨客挥犀》卷三 作文素材｜ 时评热点（三） 素材运用 15、制造业智能化、自动化是大势所趋。在某些行业，如汽车生产已经让机器人代替一些重复性的劳作。即使这样，机器人也需要有人去生产、去操控、去维护。在自动化改造的汽车制造商车间，大约每 4 台焊接机器人仍需配备 1 个调试人员或焊接工程师。现实中不存在机器完全换人的“黑灯工厂”，只是为后台进场的技工暗中抬高了技能门槛。转型升级的企业更需要社会涌现一批研究型、复合型的技术工人。
适用话题：家庭教育、竞争、内卷、平凡与伟大、人生价值 16、近日，教育部印发《义务教育课程方案》和《义务教育劳动课程标准（2022 年版）》（以下简称《标准》），将“整理与收纳”“家庭清洁、烹饪、家居美化”等列入不同学段目标，受到社会关注。劳动作为一项基本的生存技能，成为独立课程体现了教育理念的进步。
【评论】 劳动技能伴随一生、一生受用。一段时间以来，科技发展的进步，社会分工的精细，给人产生一种错觉，用钱可以买来代替家务的电器，能雇来专业的工人，一些家长逐渐忽略对孩子劳动技能的培养，只专注于知识学科学习，导致不少孩子养成“饭来张口、衣来伸手” 4 的习惯。掌握整理收纳、烹饪清洁等基本劳动技能，是判断一个人是否真正独立的标准，是人在任何时候任何条件下独立生存的基础，也是有效提升个人自主能力、生活品质的前提，更重要的是劳动有助于孩子树立起正确的世界观、人生观、价值观。
劳动让人生更加丰富多彩。劳动是人实现高质量生活不可或缺的一部分。例如劳逸结合是提升工作学习效率的重要途径。劳动除了解决人的基本生存需求以外，还能使处于高负荷状态的心神得到调节和放松。
劳动中充满着知识与智慧。没有搬过重物就难以思考省力的方法，未亲手制作过陶艺就难以理解艺术的价值，很多技术的难题源自于日常生活劳动，其解决也可能受益于劳动中蕴涵的知识。古今中外众多的发明创造中有很多是从日常劳动中得到启发、获得灵感的。这充分说明劳动中充满着知识，劳动技能充满着智慧。
适用话题：家庭教育、竞争、内卷、平凡与伟大、人生价值 17、据《钱江晚报》报道，近年来，越来越多的家长由于担心孩子“性早熟”“发育提前”而导致骨龄偏大、身高提前停止增长，替孩子产生“未来身高焦虑”。加之，听信网络上对“抑制针”的片面科普，他们甘愿花几十万的价格并冒着“副作用不明确”的风险带孩子打“性抑制针”或“生长激素”，希望为孩子买来一个“不受歧视”的身高。
事实上，真正需要打“性抑制针”和“生长激素”的，只是部分患有“中枢性性早熟”和“矮小症”的儿童，绝大多数人只需要慢慢调整生活作息规律就可以正常成长。可是陷入焦虑中的家长，哪还有多少理智？ 【评论】 有的家长得知医院不建议孩子“打针”后，甚至选择私人机构求门路，“非打不可”；求“针”不得的家长，通过逼孩子吃中药、喝牛奶、每天坚持给孩子拉 300 下腿等千奇百怪的方式让孩子长高；没有能力支付高昂的“打针”费用的家长，更是陷入深深的自责，认为是自己身高不够，拖累了孩子……不得不说，这种“身高焦虑”真的趋近“疯狂”；而“长高的诱惑”背后，药物滥用带来的风险也被忽略了；家长们更是忘记了，比起打针“催”出的身高，孩子的健康才更重要。
从“身材焦虑”到“身高焦虑”，从“运动内卷”到“增高内卷”，这些以牺牲健康为代价的畸形审美愈演愈烈。前有为了瘦腿抽腿筋、为了瘦肚子切胃的年轻女孩，现有为了增高带孩子打针的家长，明明有“针对性锻炼、改善饮食调节作息”等多种缓和而持久的改善方式，但是人们由于过度的焦虑而不自觉的“急于求成”，不惜牺牲金钱和身体健康，很多人都付出了沉重的代价。
适用话题：家庭教育、竞争、内卷、平凡与伟大、人生价值 18、【学历不应该成为母爱的门槛】 因为前妻受教育程度低，担心孩子经常接触会影响其成长，一名男子向法院提起诉讼，要求前妻探视孩子必须征得其同意，不得离开其视线，且不得将孩子带到前妻新组建的家庭。此事一出，引发热议，不少网友表示，学历不应该成为母爱的门槛。
【评论】 古往今来，低学历的父母培养出优秀子女的例子不在少数。“孟母三迁”的故事中，孟母可以为了孩子三次迁居，最终将孟子教导为“亚圣”，广受后人敬仰。而就在近年，只有初中学历的父亲和文盲母亲，同样教导出了四个清华儿女，缔造了“寒门五子，四子清华”的教育奇迹。由此可以看出，父母文化水平的高低不是衡量人品和教育子女水平的唯一标准。
适用话题：父母学历、学历和爱、爱的标准 19、【蛙声扰民要宽容】 近日，成都市龙泉驿区一居民在“人民网地方留言板”反映，龙泉驿区陡沟河公园一处池塘每到 4 月，癞蛤蟆叫声此起彼伏，吵得附近住户夜不能寐，建议将池塘填平。对此，管理方回应：癞蛤蟆是“三有”保护动物，是不允许私自捕捉的，有癞蛤蟆出现的地方说明该地生态环境良好。由于夏天已至，癞蛤蟆叫声属于正常自然现象。
【评论】 我们追求人与自然和谐共生、相得益彰，其和谐本义就当包括“和而不同”的情形。现实生活中，我们在享受大自然带给人类绚丽斑斓、鸟语花香的惬意美感同时，也需要对由自然物候、鸟兽虫鱼给生活带来的些许烦恼给予理解包容，比如鸟鸣、鸟粪、蝉鸣、蛙叫等可能带来的听觉不爽和生活不便。这既是不可改变的自然规律，其实也是生态环境的应有现象。
5 适用话题：生态文明、尊重自然、宽容理解、人与自然 开卷有益篇 微时评：培养敏锐眼光和清醒头脑 眼光敏锐，才能不被各种问题所迷惑；头脑清醒，才能不被各种诱惑所干扰；富于智慧，才能不被各种敌人所打败，以智慧的力量创造美好未来 习主席寄语新时代的中国青年，要“用敏锐的眼光观察社会，用清醒的头脑思考人生，用智慧的力量创造未来”。这为广大青年观察社会、思考人生、创造未来指明了正确方法和努力方向。
眼光敏锐，才能不被各种问题所迷惑。事实表明，敏锐的眼光能够洞穿各种迷雾，使自己保持正确的人生航向；能够探析事物深层原因，洞见各式各样的问题隐患；能够判明时代发展大势，开辟事业发展新天地。眼光敏锐，表现为见微知著，善于从细小现象中发现影响全局的关键因素。一个眼光敏锐的人，必然能及时发现藏在细节中的隐患，进而采取有效措施，把问题消灭在初始阶段。表现为敬业笃...
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